Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard ḥadith from ʿAbd Allāh ibn Hāshim, Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī, Aḥmad ibn Ḥafṣ, Aḥmad ibn Yūsuf al-Sulamī, ʿAmmār ibn Rajāʾ, Muslim—the author of the Ṣaḥīḥ—and a host of others.

Those who narrated from him include Abū ʿAlī ibn al-Ṣawwāf, ʿAlī ibn ʿUmar al-Harbī, Abū Aḥmad al-Ḥākim, Abū Bakr al-Jawzaqī, and Yaḥyā ibn Ismāʿīl al-Harbī.

Al-Ḥāfiẓ Abū ʿAlī al-Nīsābūrī said: “He is reliable, trustworthy, and preferred above his peers among the shaykhs.” (1)

The author adds: Among the earlier scholars who transmitted from him was Abū al-ʿAbbās ibn ʿUqda. (2)

He died in Jumada al-Ākhira, 325 AH; Abū Ḥāmid ibn al-Sharqī (3) led the funeral prayer over him. He lived a little over eighty years—may Allah have mercy on him.

  1. The Hāshimī, Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Ṣamad ibn Mūsā *

The emir, senior transmitter, and truthful narrator, Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Ṣamad ibn Mūsā ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās al-Hāshimī, the ʿAbbāsid of Baghdad.

His father served for a time as the amīr of the ḥajj.

This Ibrāhīm was granted an audition of Abū Muṣʿab al-Zuhrī’s reading of the Muwattaʾ, and he also heard from Abū Saʿīd

(1) Tarikh Baghdad, vol. 13, p. 120. (2) His biography will appear under entry 178 in this volume. (3) His biography was presented earlier under entry 21 in this volume. (*) Tarikh Baghdad, vol. 6, pp. 137–138; al-Muntazam, vol. 6, p. 289; al-Ibar, vol. 2, p. 205; Mizan al-I‘tidal, vol. 1, p. 46; al-Wafi bi’l-Wafayat, vol. 6, p. 48; Lisan al-Mizan, vol. 1, pp. 77–78; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 306.
سَمِعَ: عَبْدَ اللهِ بن هَاشِمٍ، وَمُحَمَّد بنَ يَحْيَى الذُّهْلِيّ، وَأَحْمَدَ بنَ حَفْص، وَأَحْمَد بن يُوْسُفَ السُّلَمِيّ، وَعَمَّار بن رَجَاء، وَمُسْلِم صَاحِب (الصَّحِيْح) وَجَمَاعَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ بنُ الصَّوَّاف، وَعَلِيّ بنُ عُمَرَ الحَرْبِيّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ، وَأَبُو بَكْرٍ الجَوْزَقِيّ، وَيَحْيَى بنُ إِسْمَاعِيْلَ الحَرْبِيُّ. قَالَ الحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُوْرِيُّ: ثِقَةٌ مَأْمُوْنٌ مقدَّم عَلَى أَقرَانه مِنَ المَشَايِخ (١) . قُلْتُ: وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ القُدَمَاءِ: أَبُو العَبَّاسِ بنُ عُقْدَة (٢) . مَاتَ: فِي جمُادَى الآخِرَة سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَبُو حَامِدٍ بنُ الشَّرْقِيّ (٣) ، وَعَاشَ بِضْعاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً ﵀ ٣٩ - الهَاشِمِيُّ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ مُوْسَى * الأَمِيْرُ، المُسْنِدُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ مُوْسَى بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ الهَاشِمِيُّ، العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ. كَانَ أَبُوْهُ أَمِيْرَ الحَاجِّ مُدَّة. فَأُسمع هَذَا مِنْ: أَبِي مُصْعَب الزُّهْرِيِّ كتَاب (المُوَطَّأ) ، وَمِنْ: أَبِي سَعِيْدٍ
(١) " تاريخ بغداد ": ١٣ / ١٢٠. (٢) ستأتي ترجمته رقم / ١٧٨ / من هذا الجزء. (٣) تقدمت ترجمته رقم / ٢١ / من هذا الجزء. (*) تاريخ بغداد: ٦ / ١٣٧ - ١٣٨، المنتظم: ٦ / ٢٨٩، العبر: ٢ / ٢٠٥، ميزان الاعتدال: ١ / ٤٦، الوافي بالوفيات: ٦ / ٤٨، لسان الميزان: ١ / ٧٧ - ٧٨، شذرات الذهب: ٢ / ٣٠٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies