Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (15/61)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Ḥākim said: He was among the most dependable and exacting transmitters, an itinerant scholar who roamed the various regions. He lived for eighty-seven years (1).

Abū Yaʿlā al-Khalīlī said: A great ḥadith master; he heard from Aḥmad ibn Ḥafṣ, Qaṭn ibn ʿAbd Allāh, and a number of others (2).

Al-Ḥākim also stated that he died in Rabīʿ al-Ākhir of the year 320 AH (3).

Aḥmad ibn Hibat Allāh informed us; Abū Rūḥ al-Bazzār reported to us; Zāhir ibn Ṭāhir narrated to us; Abū Saʿīd the physician told us; Shāfiʿ ibn Muḥammad al-Isfarāʾīnī related to us; Muḥammad ibn Ḥamdūn the ḥadith master narrated to us; Abū Ḥudhāfa al-Madanī reported to us; Mālik transmitted, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, that the Prophet ﷺ said:

“Knowledge is of three kinds (4): a decisive verse, an established sunnah, and the admission ‘I do not know.’”

This report is one of the points on which Abū Ḥudhāfa Aḥmad ibn Ismāʿīl (5) was criticized; the sound ruling is that it is mawqūf, a statement of Ibn ʿUmar himself.

(1) Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, p. 807. (2) Ibid. (3) Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, p. 807. (4) Additional wording taken from Tadhkirat al-Huffaz, p. 708. (5) He was one of the transmitters of the Muwatta from Malik and the last of Malik’s companions to die. Al-Khatib and others affirm that he did not intentionally fabricate reports. Al-Daraqutni deems him weak, noting that hadith outside the Muwatta were inserted into his collection and that he transmitted them. Ibn Adi says he narrated false reports from Malik and others, and Ibn Saad refrained for a time from relating from him. I add: Abu Dawud (no. 2885) and Ibn Majah (no. 54) transmit—through ’Abd Allah b. ’Amr—that the Prophet said, “Knowledge is of three kinds: a decisive verse, an established sunnah, and a just obligation; whatever lies beyond that is surplus.” The chain contains ’Abd al-Rahman b. Ziyad b. Anam al-Ifriqi, who is weak, as is his shaykh in that chain, ’Abd al-Rahman b. Rafi’.

قَالَ الحَاكِمُ: كَانَ مِنَ الثِّقَاتِ الأَثبَاتِ الجَوَّالِينَ فِي الأقطَارِ. عَاشَ سَبْعاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً (١) . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الخَلِيْلِيّ: حَافِظٌ كَبِيْرٌ، سَمِعَ أَحْمَدَ بنَ حَفْص، وَقطن بن عَبْدِ اللهِ، وَعِدَّةً (٢) . وَقَالَ الحَاكِمُ: تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ سنَةَ عِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ (٣) . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ البَزَّاز، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بنُ طَاهِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيْدٍ الطَّبِيْبُ، أَخْبَرَنَا شَافع بنُ مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حمدُوْنَ الحَافِظ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَافَة المَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (العِلْمُ ثَلاَثَة (٤) آيَةٌ مُحْكَمَةٌ، وَسُنَّةٌ قَائِمَةٌ، وَلاَ أَدْرِي) . فهَذَا مِمَّا نُقِمَ عَلَى أَبِي حُذَافَة أَحْمَدَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ (٥) وَصوَابُهُ موقُوفٌ مِنْ قَوْل ابْنِ عُمَرَ.

(١) " تذكرة الحفاظ ": ٣ / ٨٠٧. (٢) المصدر السابق. (٣) " تذكرة الحفاظ ": ٣ / ٨٠٧. (٤) زيادة من " تذكرة الحفاظ ": ٧٠٨. (٥) هو أحد رواة الموطأ عن مالك، وآخر أصحاب مالك وفاة، قال الخطيب وغيره: لم يكن ممن يتعمد الكذب، وقال الدارقطني: ضعيف أدخلت عليه أحاديث في غير الموطأ، فرواها، وقال ابن عدي: حدث عن مالك وغيره بالبواطيل، وامتنع ابن صاعد من التحديث عنه مدة. قلت: وأخرج أبو داود (٢٨٨٥) وابن ماجة (٥٤) من حديث عبد الله بن عمرو أن النبي ﷺ قال: " العلم ثلاثة: آية محكمة، وسنة قائمة، وفريضة عادلة، وما كان سوى ذلك فهو فضل " وفي سنده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي وهو ضعيف، وكذا شيخه فيه، وهو عبد الرحمن بن رافع.