Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

It is also reported that his door remained sealed for a dozen-odd days before he was finally excused—may Allah have mercy on him.

28 – Tabūk ibn Aḥmad ibn Tabūk ibn Khālid al-Sulamī,* the long-lived Abū Muḥammad al-Sulamī of Damascus.
He heard ḥadith from Hishām ibn ʿAmmār and from his own father.
Those who transmitted from him include Abū al-Ḥusayn al-Rāzī and al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Durustawayh.
Al-Rāzī said: He died in 330 AH.

29 – Muḥammad ibn Ḥamdūn ibn Khālid, Abū Bakr al-Nīsābūrī,** a hadith master—utterly reliable and exacting.
He studied under Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī, ʿĪsā ibn Aḥmad al-ʿAsqalānī, al-Rabīʿ ibn Sulaymān, Muḥammad ibn Muslim ibn Wārah, Abū Ḥātim, Abū Zurʿa, Sulaymān ibn Sayf al-Ḥarrānī, ʿAbbās al-Dūrī, and their peers. He narrated copiously, mastered what he transmitted, and amassed a great store of material which he preserved with care.
Among those who related from him are Muḥammad ibn Ṣāliḥ ibn Hāniʾ, Abū ʿAlī the hadith master, Abū Muḥammad al-Makhladī, Abū Bakr ibn Mihrān the Qur’an-reciter, Muḥammad ibn al-Faḍl ibn Khuzaymah, and many others.

(*) Ibn ʿAsakir, Tarikh, vol. 3, p. 257a; al-Dhahabi, al-ʿIbar, vol. 2, p. 221; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 326; Tahdhib Ibn ʿAsakir, vol. 3, p. 338. (* *) Ibn ʿAsakir, Tarikh, vol. 15, pp. 135b–136a; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, pp. 807–808; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, p. 336; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 286.
وَقِيْلَ: خُتم بَابه بِضْعَةَ عَشَرَ يَوْماً، ثُمَّ أُعْفِي ﵀. ٢٨ - تَبُوْكُ بنُ أَحْمَدَ بنِ تَبُوْكِ بنِ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ * المُعَمَّر، أَبُو مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ. سَمِعَ: هِشَام بنَ عَمَّارٍ، وَوَالدَه. وَعَنْهُ: أَبُو الحُسَيْنِ الرَّازِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ دُرُسْتَوَيْه. قَالَ الرَّازِيّ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٢٩ - مُحَمَّد بنُ حَمْدُوْنَ بنِ خَالِدٍ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ ** الحَافِظُ، الثَّبْتُ، المُجَوِّدُ، أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ. سَمِعَ: مُحَمَّدَ بنَ يَحْيَى الذُّهْلِيّ، وَعِيْسَى بنَ أَحْمَدَ العَسْقَلاَنِيّ، وَالرَّبِيْع بنَ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّد بنَ مُسْلِمِ بنِ وَارَةَ، وَأَبَا حَاتِم، وَأَبَا زُرْعَةَ، وَسُلَيْمَان بن سَيْف الحَرَّانِيّ، وَعبَّاساً الدُّوْرِيّ، وَطَبَقَتهُم، فَأَكثَرَ وَأَتقنَ، وَجَمَعَ فَأَوْعِي. حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنِ صَالِح بن هَانِئ، وَأَبُو عَلِيٍّ الحَافِظُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ المَخْلَديُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ مِهرَان المُقْرِئ، وَمُحَمَّد بنُ الفَضْلِ بنِ خُزَيْمَة، وَعَدَدٌ كَثِيْر.
(*) تاريخ ابن عساكر: ٣ / ٢٥٧ أ، العبر: ٢ / ٢٢١، شذرات الذهب: ٢ / ٣٢٦ تهذيب ابن عساكر: ٣ / ٣٣٨. (* *) تاريخ ابن عساكر: ١٥ / ١٣٥ ب - ١٣٦ أ، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٨٠٧ - ٨٠٨ طبقات الحفاظ: ٣٣٦، شذرات الذهب: ٢ / ٢٨٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies