Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Daybul is a town in the Indian region. (1)

He heard from: Muhammad ibn Zunbur, Saʿid ibn ʿAbd al-Rahman al-Makhzumi, al-Husayn ibn al-Hasan al-Marwazi, and a number of others.

Narrated from him: Abu Bakr ibn al-Muqriʾ, Abu Ahmad al-Hakim, Muhammad ibn Yahya ibn ʿAmmar al-Dimyati, Ahmad ibn Ibrahim ibn Firas al-ʿAbqasi (2), and others.

In his day he was regarded as the Musnid of the Sacred Precinct.

He died in Jumada I, 322 AH.

Through his chain I obtained, with an elevated isnad, the manuscript of Ismaʿil ibn Jaʿfar.

5 – al-Farabrī, Abu ʿAbd Allah Muhammad ibn Yusuf ibn Matar *
The hadith scholar, reliable authority, and learned master: Abu ʿAbd Allah Muhammad ibn Yusuf ibn Matar ibn Salih ibn Bishr al-Firabrī, the transmitter of the “Sahih Collection” from Abu ʿAbd Allah al-Bukhari. He heard it from him in Firabr twice.

He also received hadith from ʿAli ibn Khashram when the latter came to Firabr on frontier duty (3). And whoever claimed otherwise was mistaken.

(1) See Mujam al-Buldan, vol. 2, p. 495. (2) This nisba (tribal surname) traces back to Abd al-Qays; some sources also cite the form al-Abdi, yet al-Abqasi is the more common usage. See al-Ansab, vol. 8, p. 370. (*) Al-Ansab, vol. 9, pp. 260–261; Mujam al-Buldan, vol. 4, p. 246; Wafayat al-Ayan, vol. 4, p. 290; al-Ibar, vol. 2, p. 183; al-Wafi bil-Wafayat, vol. 5, p. 245; Mirat al-Jinan, vol. 2, p. 280; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 286; Taj al-Arus, s.v. “Farbar.” (3) Al-Ansab, vol. 9, p. 261.
وَدَيْبُل: بَلْدَةٌ مِنْ إِقلِيم الهِنْدِ (١) . سَمِعَ: مُحَمَّدَ بنَ زُنْبُور، وَسَعِيْدَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَخْزُوْمِيَّ، وَالحُسَيْنَ بنَ الحَسَنِ المَرْوَزِيَّ، وَجَمَاعَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ بنُ المُقْرِئِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ عَمَّار الدِّمْيَاطِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ فِرَاس العَبْقَسِيُّ (٢) ، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ مُسْنِدَ الْحرم فِي وَقْتِهِ. تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى سنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة. وَقَعَ لِي مِنْ طَريقهِ بِعُلُوٍّ نُسْخَةُ إِسْمَاعِيْل بن جَعْفَر. ٥ - الفَرَبْرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ مَطَرٍ * المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، العَالِمُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ مَطَرِ بنِ صَالِحِ بنِ بِشْرٍ الفِرَبْرِيُّ، رَاوِي (الجَامِعِ الصَّحِيْحِ) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ البُخَارِيِّ، سَمِعَهُ مِنْهُ بِفَرَبْرَ مَرَّتينِ. وَسَمِعَ أَيْضاً مِنْ عَلِيِّ بنِ خَشْرَمَ لَمَّا قَدِمَ فِرَبر مُرَابطاً (٣) . وَقَدْ أَخْطَأَ مَنْ
(١) انظر " معجم البلدان " ٢ / ٤٩٥ (٢) هذه النسبة إلى " عبد القيس " وقد ذكر أنه ينسب إليها العبدي أيضا، والعبقسي أشهر. انظر " الأنساب ": ٨ / ٣٧٠ (*) الأنساب: ٩ / ٢٦٠ - ٢٦١، معجم البلدان: ٤ / ٢٤٦، وفيات الأعيان: ٤ / ٢٩٠ العبر: ٢ / ١٨٣، الوافي بالوفيات: ٥ / ٢٤٥، مرآة الجنان: ٢ / ٢٨٠، شذرات الذهب: ٢ / ٢٨٦، تاج العروس: " فربر " (٣) الأنساب: ٩ / ٢٦١

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies