Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

who, in turn, related to us:

ʿAlī ibn Aḥmad ibn al-Baqshalān narrated to us; Abū al-Ḥasan ibn al-Abnusī narrated to us; ʿĪsā ibn ʿAlī narrated to us; ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Baghawī narrated to us; Yaḥyā ibn Muḥammad ibn Ṣāʿid—one of our reliable colleagues—reported to us; al-Ḥasan ibn Mudrik al-Ṭaḥḥān related to us; Yaḥyā ibn Ḥammād, from Abū ʿAwanah, from Dāwūd ibn ʿAbd Allāh al-Awdi, from Ḥumayd ibn ʿAbd al-Raḥmān, who said:

“We visited Usayr (1)—a man from among the Companions of the Prophet ﷺ—and he said:

‘The Messenger of Allah ﷺ declared, “Nothing ever comes to you by way of modesty except good.” (2)’

Al-Dāraqutnī said: Ibn Ṣāʿid had two brothers—Yūsuf ibn Muḥammad, who narrates from Khallād ibn Yaḥyā and others; and Aḥmad al-Awsat, who transmitted from Abū Bakr ibn Abī Shaybah. They also had an uncle named ʿAbd Allāh ibn Ṣāʿid.

Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī stated: I asked al-Dāraqutnī about Yaḥyā ibn Muḥammad ibn Ṣāʿid, and he replied, “Trustworthy, firmly grounded, a ḥāfiẓ. Their uncle reports from Sufyān ibn ʿUyaynah on Sufism and asceticism.”

Ḥamzah ibn Yūsuf al-Sahmī said: I asked Abū Bakr Aḥmad ibn ʿAbdān, “Who has transmitted more hadith, Ibn Ṣāʿid or al-Bāghandī?” He answered, “Ibn Ṣāʿid has transmitted more.”

(1) He is Asir ibn Amr al-Darmaki—some read it with a ya as Yasir. ʿAli ibn al-Madini notes: “The people of Kufa call him Asir ibn Amr, whereas the people of Basra call him Asir ibn Jabir.” He was the son of an Emigrant who accompanied the Messenger of Allah, died in 85 AH, and is classed among the leading disciples of Ibn Masʿud. See Asad al-Ghaba 1/116. (2) All the transmitters in this chain are reliable. The report is also found in Tarikh Baghdad 11/295. Ibn Saʿd reproduces it in al-Tabaqat al-Kubra 7/67–68 through the route of Yahya ibn Hamad with the same isnad. Ibn Hajar cites it in al-Isaba 1/50 under the entry for Asir and adds that al-Bukhari in his Tarikh, al-Baghawi, Ibn al-Sakan, and Ibn Shahin all relate it through Abu ʿAwana. It likewise appears in Asad al-Ghaba 1/116. A variant wording from ʿImran ibn Husayn—“Modesty brings nothing but good”—occurs in al-Bukhari, Book of Manners, chapter “Modesty” (10/433), and in Muslim, Book of Faith, chapter “Enumeration of the Branches of Faith” (no. 37).
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ البقشَلاَنِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ بنُ الأبنُوْسِيِّ، أَخْبَرَنَا عِيْسَى بنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَاعِدٍ - ثِقَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا - حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مُدْرِكٍ الطَّحَّانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أُسَيْرٍ (١) - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (لاَ يَأْتِيْكَ مِنَ الحَيَاءِ إِلاَّ خَيْرٌ (٢)) . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لاِبْنِ صَاعِدٍ أَخَوَانِ: يُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدٍ يَرْوِي عَنْ خَلاَّدِ بنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ، وَأَحْمَدُ الأَوْسَطُ حَدَّثَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَلَهُم عَمٌّ اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بنُ صَاعِدٍ. قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: سَأَلتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْ يَحْيَى بنِ مُحَمَّدِ بنِ صَاعِدٍ، فَقَالَ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، حَافِظٌ، وَعَمُّهُم يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ بن عُيَيْنَةَ فِي التَّصَوُّفِ وَالزُّهْدِ. وَقَالَ حَمْزَةُ بنُ يُوْسُفَ السَّهْمِيُّ: سَأَلْتُ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بنَ عَبْدَانَ، فَقُلْتُ: ابْنُ صَاعِدٍ أَكْثَرُ حَدِيْثاً أَوِ البَاغَنْدِيُّ؟ فَقَالَ: ابْنُ صَاعِدٍ أَكْثَرُ
(١) هو أسير بن عمرو الدرمكي، ويقال: يسير بالياء. قال علي بن المديني: " أهل الكوفة يسمونه أسير بن عمرو، وأهل البصرة يسمونه أسير بن جابر ". ولد مهاجر رسول الله ﷺ، ومات سنة خمس وثمانين، وهو معدود في كبار أصحاب ابن مسعود. انظر " أسد الغابة " ١ / ١١٦. (٢) رجاله ثقات، وهو في " تاريخ بغداد " ١١ / ٢٩٥. وأخرجه ابن سعد في " طبقات الكبرى " ٧ / ٦٨ ٦٧ من طريق يحيى بن حماد بهذا الإسناد. وذكره الحافظ ابن حجر في " الإصابة " ١ / ٥٠ في ترجمة أسير وزاد نسبته للبخاري في " تاريخه " والبغوي، وابن السكن، وابن شاهين، من طريق أبي عوانة. وهو في " أسد الغابة " ١ / ١١٦. وفي اللباب عن عمران بن حصين بلفظ: " الحياء لا يأتي إلا بخير " أخرجه البخاري: ١٠ / ٤٣٣ في الأدب: باب الحياء، ومسلم (٣٧) في الايمان: باب بيان عدد شعب الايمان.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies