Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

316 AH, while the Imām Abū al-Ḥasan Ibn Qaṭṭān al-Fāsī dated his death to 318 AH.

A number of teachers authorized us to transmit—from ʿĀʾishah bint Maʿmar (ḥ).

Aḥmad ibn Muḥammad al-ʿAllānī said: ʿIsḥāq ibn Abī Bakr informed us; Yūsuf ibn Khalīl informed us; al-Muʾayyad ibn al-Ikhwah informed us, saying:
Saʿīd ibn Abī al-Rajāʾ informed us; Abū Ṭāhir Aḥmad ibn Maḥmūd and Manṣūr ibn al-Ḥusayn informed us, saying:
Abū Bakr Muḥammad ibn Ibrāhīm informed us; Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn al-Mundhir—the jurist of Mecca—informed us; Muḥammad ibn Maymūn narrated to us; ʿAbdullāh ibn Yaḥyā al-Burullusī narrated to us, from Ḥaywah ibn Shurayḥ, from Ibn ʿAjlān, from Abū al-Zinād, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah:
that the Prophet ﷺ said, “Whoever drags something in order to kill himself is only dragging it into the Fire; whoever stabs himself with something is only stabbing himself in the Fire; and whoever throws himself headlong is only hurling himself into the Fire.” (1)

This is a singular (gharīb) narration.

Ibn al-Mundhir also composed a large commentary in more than a dozen volumes, a work that likewise secures for him the rank of imamate in the science of exegesis.

276 – Abū ʿAmr al-Ḥīrī Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad

The Imām, ḥadīth scholar, man of integrity and leading figure, Abū ʿAmr Aḥmad ibn Muḥammad ibn

(1) Its chain of transmission is hasan (reliable). The hadith is reported by al-Bukhari, 10/211, Medicine, “Chapter on drinking poison and using it as treatment”; Muslim, no. 109, Faith, “Chapter on the grave prohibition of a person taking his own life”; Abu Dawud, 3872; al-Tirmidhi, 2043; and al-Nasaʾi, 4/66–67, through several chains from al-Aʿmash (Sulayman b. Mihran), from Abu Salih Dhakwan, from Abu Hurayra, who said: The Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever hurls himself from a mountain and kills himself will be in the Fire of Jahannam, continually falling in it, abiding therein forever. Whoever drinks poison and ends his life, his poison will be in his hand and he will keep drinking it in the Fire of Jahannam, abiding therein forever. And whoever kills himself with an iron blade, that blade will be in his hand, stabbing his stomach with it in the Fire of Jahannam, abiding therein forever.” (*) Tarikh Jurjan, p. 83; al-Muntazam, 6/225; Mukhtasar Tabaqat ʿUlamaʾ al-Hadith, by Ibn ʿAbd…
سِتَّ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَأَرَّخَ الإِمَامُ أَبُو الحَسَنِ بنُ قَطَّانَ الفَاسِيُّ وَفَاتَهُ فِي سَنَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ. أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ إِذْناً، عَنْ عَائِشَةَ بِنْت مَعْمَرٍ (ح) . وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ العَلاَّنِيُّ، أَخْبَرْنَا إِسْحَاقُ بنُ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا المُؤَيَّدُ بنُ الأخوةِ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بنُ أَبِي الرَّجَاءِ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بنُ مَحْمُوْدٍ، وَمَنْصُوْرُ بنُ الحُسَيْنِ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ المُنْذِرِ - فَقِيْهُ مَكَّةَ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَيْمُوْنٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى البُرُلُّسِيُّ، عَنْ حَيْوَةَ بنِ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (مَنْ جَرَّ لِنَفْسِهِ شَيْئاً لِيَقْتُلَهَا، فَإِنَّمَا يَجْعَلُهَا فِي النَّارِ، وَمَنْ طَعَنَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ، فَإِنَّمَا يَطْعَنُهَا فِي النَّارِ، وَمِنِ اقْتَحَمَ، فَإِنَّمَا يَقْتَحِمُ فِي النَّارِ (١)) . غَرِيْبٌ. وَلاِبْنِ المُنْذِرِ (تَفْسِيْرٌ) كَبِيْرٌ فِي بِضْعَةَ عَشَرَ مُجَلَّداً، يَقضِي لَهُ بِالإِمَامَةِ فِي عِلْمِ التَّأْوِيْلِ أَيْضاً. ٢٧٦ - أَبُو عَمْرٍو الحِيْرِيُّ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، العَدْلُ، الرَّئِيْسُ، أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ
(١) إسناده حسن، وقد رواه البخاري: ١٠ / ٢١١ في الطب: باب شرب السم والدواء به، ومسلم (١٠٩) في الايمان: باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه، وأبو داود (٣٨٧٢) والترمذي (٢٠٤٣) والنسائي: ٤ / ٦٧ ٦٦ من طرق عن الأعمش سليمان بن مهران عن أبي صالح ذكوان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: " من تردى من جبل، فقتل نفسه، فهو في نار جهنم يتردى فيها خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تحسى سما، فقتل نفسه، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بحديدة، فحديدته في يده يجأ فيها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ". (*) تاريخ جرجان: ٨٣، المنتظم: ٦ / ٢٢٥، مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies