Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

but he could not find it, so he came to Bunān and asked him to invoke Allah on his behalf. Bunān replied, “I am an old man and I am fond of sweets. Go to the house of Faraj and buy me a ratl—about a pound—of sweets, and then I will pray for you.”
The man did as requested and returned. Bunān said, “Open the wrapper.” When he opened it, the bond was inside. Bunān said, “Here is your document. Take it, and give the sweets to your children.”

Ibn Yūnus said: Bunān passed away in Ramadan of the year 316 AH. The majority of the people of Egypt attended his funeral, and the sheer press of the crowds was astonishing.

  1. Ibn al-Mundhir, Abū Bakr Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Naysābūrī
    The Imām, ḥāfiẓ, eminent scholar, Shaykh al-Islām—Abū Bakr Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn al-Mundhir al-Naysābūrī, the jurist, long-time resident of Mecca, and author of works such as Al-Ishrāf fī Ikhtilāf al-ʿUlamāʾ, the Book of Consensus (Kitāb al-Ijmāʿ), the Book of Extended Discussion (Kitāb al-Mabsūṭ), and others.
    He was born around the time of Aḥmad ibn Ḥanbal’s death.

He heard hadith from al-Rabīʿ ibn Sulaymān, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Ḥakam, Muḥammad ibn Ismāʿīl al-Ṣāʾigh, Muḥammad ibn Maymūn, ʿAlī ibn ʿAbd al-ʿAzīz, and many others whose names appear in his books.

Narrators who transmitted from him include Abū Bakr ibn al-Muqriʾ and Muḥammad ibn Yaḥyā ibn ʿAmmār.

(*) Tabaqat al-Abadi, p. 67; Tabaqat al-Shirazi, p. 108; Tahdhib al-Asma wa-l-Lughat, 2:196-197; Wafayat al-Ayan, 4:207; Tadhkirat al-Hafiz, 3:782-783; Mizan al-I‘tidal, 3:450-451; al-Wafi bi-l-Wafayat, 1:336; Mirat al-Jinan, 2:261-262; Tabaqat al-Shafi‘iyya by al-Subki, 3:102-108; al-Iqd al-Thamin, 1:407-408; Lisan al-Mizan, 5:27-28; Tabaqat al-Mufassirin by al-Suyuti, p. 28; Tabaqat al-Huffaz, p. 328; Tabaqat al-Mufassirin by al-Dawudi, 2:50-51; Shadharat al-Dhahab, 2:280; al-Risala al-Mustatrafah, p. 77; Tabaqat al-Usuliyyin, 1:168-169.
فَلَمْ يَجِدْهَا، فَجَاءَ إِلَى بُنَانَ لِيَدعُو لَهُ، فَقَالَ: أَنَا رَجُلٌ قَدْ كَبِرْتُ، وَأُحِبُّ الحَلْوَاءَ، اذْهَبِ اشْتَرِ لِي مِنْ عِنْدِ دَارِ فَرَجٍ رِطْلَ حُلْوَاءَ حَتَّى أَدْعُوَ لَكَ. فَفَعَل الرَّجُلُ، وَجَاءَ، فَقَالَ بُنَانُ: افتَحْ وَرقَةَ الحُلوَاءِ. فَفَتَحَ، فَإِذَا هِيَ الوَثِيقَةُ، فَقَالَ: هِيَ وَثِيْقَتِي. قَالَ: خُذهَا، وَأَطعِمِ الحُلوَاءَ صِبْيَانَك. قَالَ ابْنُ يُوْنُسَ: تُوُفِّيَ بُنَانُ فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَخَرَجَ فِي جِنَازَتِه أَكْثَرُ أَهْلِ مِصْرَ، وَكَانَ شَيْئاً عَجَباً مِنِ ازدِحَامِ الخَلاَئِقِ. ٢٧٥ - ابْنُ المُنْذِرِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ النَّيْسَابُوْرِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ المُنْذِرِ النَّيْسَابُوْرِيُّ الفَقِيْهُ، نَزِيْلُ مَكَّةَ، وَصَاحِبُ التَّصَانِيْفِ كَـ (الإِشْرَافِ فِي اخْتِلاَفِ العُلَمَاءِ) ، وَكِتَابِ (الإِجْمَاعِ) ، وَكِتَابِ (المَبْسُوْطِ) ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ مَوتِ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ. وَرَوَى عَنِ: الرَّبِيْعِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الحَكَمِ، وَمُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ الصَّائِغِ، وَمُحَمَّدِ بنِ مَيْمُوْنٍ، وَعَلِيِّ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ مَذْكُوْرِينَ فِي كُتُبِهِ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ بنُ المُقْرِئِ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ عَمَّارٍ
(*) طبقات العبادي: ٦٧، طبقات الشيرازي: ١٠٨، تهذيب الأسماء واللغات: ٢ / ١٩٧ ١٩٦، وفيات الأعيان: ٤ / ٢٠٧، تذكرة الحافظ: ٣ / ٧٨٣ ٧٨٢، ميزان الاعتدال: ٣ / ٤٥١ ٤٥٠، الوافي بالوفيات: ١ / ٣٣٦، مرآة الجنان: ٢ / ٢٦٢ ٢٦١، طبقات الشافعية للسبكي: ٣ / ١٠٨ ١٠٢، العقد الثمين: ١ / ٤٠٨ ٤٠٧، لسان الميزان: ٥ / ٢٨ ٢٧، طبقات المفسرين للسيوطي: ٢٨، طبقات الحفاظ: ٣٢٨، طبقات المفسرين للداودي: ٢ / ٥١ ٥٠، شذرات الذهب: ٢ / ٢٨٠، الرسالة المستطرفة: ٧٧، طبقات الاصوليين: ١ / ١٦٩ ١٦٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies