Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and he appointed Abū Bakr al-Nifrī to act in his stead at court. He then set out, but death overtook him at Ramla in Jumāda al-Ūlā, 327 AH, at the age of forty-seven.
He was the father of the ḥadīth-scholar and vizier of Egypt, Abū al-Faḍl Jaʿfar ibn Ḥinzābah.

264 – al-Saymarī, Abū ʿAbdallāh Muḥammad ibn ʿUmar*
The shaykh of the Muʿtazilites, an eminent scholar and prolific author: Abū ʿAbdallāh Muḥammad ibn ʿUmar al-Saymarī. He is counted among the Basran Muʿtazilites. He studied under Abū ʿAlī al-Jubbāʾī, and after al-Jubbāʾī the leadership of kalām (speculative theology) devolved upon him. He was an aged shaykh of keen intellect. His writings include a large refutation of Ibn al-Rīwandī, the book al-Masāʾil, and other works. Muḥammad ibn Isḥāq al-Nadīm said: “He died in 315 AH.”

265 – al-Akhfash, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Sulaymān ibn al-Faḍl**
An erudite grammarian, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Sulaymān ibn al-Faḍl al-Baghdādī. The sobriquet al-Akhfash is applied to one whose eyesight is weak and whose eyes are small.

(*) Ibn al-Nadim, Al-Fihrist, under the entry on al-Hasan b. Abd Allah al-Sirafi; Ibn al-Murtada, Tabaqat al-Muʿtazila, p. 96. (* *) Al-Suyuti, Tabaqat al-Nahawiyyin wa-l-Lughawiyyin, pp. 115–116; Ibn al-Nadim, Al-Fihrist, p. 123; al-Samʿani, Al-Ansab, fol. 21b; Ibn ʿAsakir, Tarikh Dimashq, vol. 12, fol. 54b; Ibn Khallikan, Nuzhat al-Anbaʾ, p. 248; Ibn al-Jawzi, Al-Muntazam, vol. 6, pp. 214–215; Yaqut, Muʿjam al-Udabaʾ, vol. 13, pp. 246–257; al-Qifti, Inbah al-Ruwat, vol. 2, pp. 276–278; Ibn Khallikan, Wafayat al-Aʿyan, vol. 3, pp. 301–303; al-Dhahabi, Al-ʿIbar, vol. 2, p. 162; al-Yafiʿi, Mirʾat al-Janan, vol. 2, pp. 168, 267; Ibn Kathir, Al-Bidaya wa-l-Nihaya, vol. 11, p. 157; Ibn al-Anbari, Al-Bulgha fi Tarikh Aʾimmat al-Lugha, p. 158; Ibn Taghribirdi, Al-Nujum al-Zahira, vol. 3, p. 219; al-Suyuti, Bughyat al-Wuʿat, vol. 2, pp. 167–168; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 270.
وَاسْتَخلَفَ بِالحَضْرَةِ أَبَا بَكْرٍ النّفرِيَّ، وَسَارَ فَأَدرَكَهُ أَجَلُهُ بِالرَّمْلَةِ، فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَلَهُ سَبْعٌ وَأَرْبَعُوْنَ سَنَةً. وَهُوَ وَالِدُ المُحَدِّثِ وَزِيْرِ مِصْرَ: أَبِي الفَضْلِ جَعْفَرِ بنِ حِنْزَابَةَ. ٢٦٤ - الصَّيْمَرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ * شَيْخُ المُعْتَزِلَةِ، العَلاَّمَةُ، صَاحِبُ المُصَنَّفَاتِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ الصَّيْمَرِيُّ. عِدَادُه فِي مُعْتَزِلَةِ البَصْرِيِّيْنَ. أَخَذَ عَنْ: أَبِي عَلِيٍّ الجُبَّائِيِّ، وَانْتَهَتْ إِلَيْهِ رِئَاسَةُ الكَلاَمِ بَعْدَ الجُبَّائِيِّ، وَكَانَ شَيْخاً مُسِنّاً ذَكِيّاً. لَهُ: كِتَابٌ كَبِيْرٌ فِي الرَّدِّ عَلَى ابْنِ الرِّيْوَنْدِيِّ، وَكِتَابُ (المَسَائِلِ) ، وَغَيْرُ ذَلِكَ. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ النَّدِيْمُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٢٦٥ - الأَخْفَشُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ الفَضْلِ ** العَلاَّمَةُ، النَّحْوِيُّ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ الفَضْلِ البَغْدَادِيُّ. وَالأَخْفَشُ: هُوَ الضَّعِيْفُ البَصَرِ، مَعَ صِغَرِ العَيْنِ.
(*) فهرست ابن النديم: ضمن ترجمة الحسن بن عبد الله السيرافي، طبقات المعتزلة لابن المرتضي: ص ٩٦. (* *) طبقات النحويين واللغويين: ١١٦ ١١٥، فهرست ابن النديم: ١٢٣، الأنساب: ٢١ / ب، تاريخ ابن عساكر: ١٢ / ٥٤ / ب، نزهة الانباء: ٢٤٨، المنتظم: ٦ / ٢١٥ ٢١٤، معجم الأدباء: ١٣ / ٢٥٧ ٢٤٦، إنباه الرواة: ٢ / ٢٧٨ ٢٧٦، وفيات الأعيان: ٣ / ٣٠٣ ٣٠١، العبر: ٢ / ١٦٢، مرآة الجنان: ٢ / ١٦٨ ٢٦٧، البداية والنهاية: ١١ / ١٥٧، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: ١٥٨، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢١٩، بغية الوعاة: ٢ / ١٦٨ ١٦٧، شذرات الذهب: ٢ / ٢٧٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies