Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Qawarīrī; Muḥammad ibn Jaʿfar al-Warkānī; Hārūn ibn Maʿrūf; Suraij ibn Yūnus; Abū Khaythama; ʿAbd al-Jabbār ibn ʿĀṣim; Muḥammad ibn Abī Samīnah; and his own grandfather, Aḥmad ibn Manīʿ; Muṣʿab ibn ʿAbd Allāh al-Zubayrī; Muḥammad ibn Bakkār ibn al-Rayyān; Ibrāhīm ibn al-Ḥajjāj al-Sāmī; ʿAmr ibn Muḥammad al-Nāqid; al-ʿAlāʾ ibn Mūsa al-Bāhilī; Ṭālūt ibn ʿAbbād al-Ṣayrafī; Nuʿaym ibn al-Hayṣam; Qaṭan ibn Nusayr al-Ghubarī; Kāmil ibn Ṭalḥah; ʿAbd al-Aʿlā ibn Ḥammād; ʿUbayd Allāh ibn Muʿādh; Isḥāq ibn Abī Isrāʾīl al-Marwazī; ʿAmmār ibn Naṣr—and many others besides.

So extensive was his pursuit of knowledge that he even recorded narrations from his own contemporaries.

He authored the work Maʿjam al-Ṣaḥābah, producing it with great care, and the collection al-Jaʿdiyyāt (1), which he perfected.

ʿAlī ibn al-Jaʿd was his most senior teacher; he regarded him as wholly reliable and transmitted copiously from him.

Among those who narrated from Abū al-Qāsim are: Yaḥyā ibn Ṣāʿid; Ibn Qāniʿ; Abū ʿAlī al-Naysābūrī; Abū Ḥātim ibn Ḥibbān; Abū Bakr al-Ismāʿīlī; Abū Aḥmad ibn ʿAdī; Abū Bakr al-Shāfiʿī; Daʿlaj al-Sijzī; al-Ṭabarānī; Abū Bakr al-Jiʿābī; Abū ʿAlī ibn al-Sakan; Abū Bakr ibn al-Sunnī; Abū Aḥmad Ḥusaynak al-Naysābūrī; Abū Aḥmad al-Ḥākim; Muḥammad ibn al-Muẓaffar; Abū Ḥafṣ ibn al-Zayyāt; Abū ʿUmar ibn Ḥayyūyah; Abū al-Ḥasan al-Dāraquṭnī; Abū Bakr ibn Shādhān; Abū Ḥafṣ ibn Shāhīn; Abū al-Qāsim ibn Ḥabbābah; Abū Bakr ibn al-Muhandis al-Miṣrī—who met him in Mecca in 310 AH; Abū al-Fatḥ al-Qawwās; Abū ʿAbd Allāh ibn Baṭṭah; Zāhir ibn Aḥmad al-Sarakhsī; Abū Bakr Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭirāzī; and Abū

(1) Al-Jaʿdiyyat is a collection of twelve fascicles put together by Abu al-Qasim Abd Allah b. Muhammad al-Baghawi. It gathers the hadiths of the Baghdad scholar Abu al-Hasan Ali b. al-Jaʿd b. Ubayd al-Hashimi al-Jawhari (d. 230/845) as received from his teachers, and it includes brief biographies of those teachers and of their own transmitters. See Al-Risala al-Mustatrafa, p. 91.
القَوَارِيْرِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ الوَرْكَانِيِّ، وَهَارُوْنَ بنِ مَعْرُوْفٍ، وَسُرَيْجِ بنِ يُوْنُسَ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ، وَعَبْدِ الجَبَّارِ بنِ عَاصِمٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي سَمِيْنَةَ، وَجَدِّهِ؛ أَحْمَدَ بنِ مَنِيْعٍ، وَمُصْعَبِ بنِ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ بَكَّارِ بنِ الرَّيَّانِ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ الحَجَّاجِ السَّامِيِّ، وَعَمْرِو بنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ، وَالعَلاَءِ بنِ مُوْسَى البَاهِلِيِّ، وَطَالُوْتَ بنِ عَبَّادٍ الصَّيْرَفِيِّ، وَنُعَيْمِ بنِ الهَيْصَمِ، وَقَطَنِ بنِ نُسَيْرٍ الغُبَرِيِّ، وَكَامِلِ بنِ طَلْحَةَ، وَعَبْدِ الأَعْلَى بنِ حَمَّادٍ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ مُعَاذٍ، وَإِسْحَاقَ بنِ أَبِي إِسْرَائِيْلَ المَرْوَزِيِّ، وَعَمَّارِ بنِ نَصْرٍ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. حَتَّى إِنَّهُ كَتَبَ عَنْ أَقرَانِهِ. وَصَنَّفَ كِتَابَ (مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ) وَجَوَّدَه، وَكِتَابَ (الجَعْديَّاتِ (١)) وَأَتْقَنَهُ. وَكَانَ عَلِيُّ بنُ الجَعْدِ أَكْبَرَ شَيْخٍ لَهُ، وَهُوَ ثَبْتٌ فِيْهِ، مُكْثِرٌ عَنْهُ. حَدَّثَ عَنْهُ: يَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَابْنُ قَانِعٍ، وَأَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ بنُ حِبَّانَ، وَأَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيْلِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ بنُ عَدِيٍّ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَدعْلَجٌ السِّجْزِيُّ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الجِعَابِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ السَّكَنِ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ السُّنِّيِّ، وَأَبُو أَحْمَدَ حُسَيْنَكُ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُظَفَّرِ، وَأَبُو حَفْصٍ بنُ الزَّيَّاتِ، وَأَبُو عُمَرَ بنُ حَيُّوْيَه، وَأَبُو الحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ شَاذَانَ، وَأَبُو حَفْصٍ بنُ شَاهِيْنٍ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ حبَابَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ المُهَنْدِسِ المِصْرِيُّ - لَقِيَهُ بِمَكَّةَ سَنَةَ عَشْرٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ - وَأَبُو الفَتْحِ القَوَّاسُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ بَطَّةَ، وَزَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الطِّرَازِيُّ، وَأَبُو
(١) الجعديات: هي اثنا عشر جزءا من جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي لحديث شيخ بغداد أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الهاشمي مولاهم الجوهري، المتوفى سنة ثلاثين ومئتين، عن شيوخه مع تراجمهم وتراجم شيوخهم. انظر " الرسالة المستطرفة " ص ٩١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies