Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (14/431)

“May my paternal and maternal uncles be ransomed for you.” Singular (1).

237 – Ibn Ṣāḥib, al-Ḥasan ibn Ṣāḥib ibn Ḥumayd al-Shashī *
The imam, ḥāfiẓ, and roving scholar: Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn Ṣāḥib ibn Ḥumayd al-Shashī.

He heard ḥadith from ʿAlī ibn Khashram; Abū Zurʿah al-Rāzī; Ibn Wārah; Muḥammad ibn ʿAwf al-Ṭāʾī; Isḥāq al-Dabarī; Yūnus ibn Ibrāhīm al-ʿAdanī; and others of their rank in Khurasan, Iraq, Syria, the Two Sanctuaries, Yemen, and Egypt.

Those who transmitted from him include Abū ʿAlī al-Naysābūrī; Muḥammad ibn ʿAlī al-Qaffāl al-Shashī; Abū Bakr al-Jiʿābī; Abū al-Ḥusayn ibn al-Muẓaffar; others; and Abū Bakr al-Shāfiʿī.

Al-Khaṭīb (2) declared him reliable and said: “He died in 314 AH, in his early eighties.”

Al-Ḥasan ibn ʿAlī informed us; Jaʿfar al-Hamdānī narrated to us; al-Silafī informed us; Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Jabbār informed us; Abū Yaʿlā al-Khalīlī informed us; Abū Ḥātim Muḥammad ibn ʿAbd al-Wāḥid, the ḥāfiẓ, told me; Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAlī al-Qaffāl informed us; al-Ḥasan ibn Ṣāḥib al-Shashī narrated to us; Yūnus ibn Ibrāhīm informed us—

(1) In other words, the chain of transmission is weak, owing to a break in the isnad and the anonymity of the shaykh from whom Qanʿab narrates. (*) Tarikh Baghdad, 7/333; al-Ansab, p. 325a; al-Muntazam, 6/203; Mukhtasar Tabaqat ʿUlamaʾ al-Hadith, fol. 133/2; Tadhkirat al-Huffaz, 3/780-781; Tabaqat al-Huffaz, 327-328. (2) Mentioned in his Tarikh, 7/333.

(فِدَاكَ عَمِّي وَخَالِي) . غَرِيْبٌ (١) . ٢٣٧ - ابْنُ صَاحِبٍ الحَسَنُ بنُ صَاحِبِ بنِ حُمَيْدٍِ الشَّاشِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، الجَوَّالُ، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ صَاحِبِ بنِ حُمَيْدٍ الشَّاشِيُّ. سَمِعَ: عَلِيَّ بنَ خَشْرَمٍ، وَأَبَا زُرْعَةَ الرَّازِيَّ، وَابْنَ وَارَةَ، وَمُحَمَّدَ بنَ عَوْفٍ الطَّائِيَّ، وَإِسْحَاقَ الدَّبَرِيَّ، وَيُوْنُسَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ العَدَنِيَّ، وَطَبَقَتَهُم بِخُرَاسَانَ، وَالعِرَاقِ، وَالشَّامِ، وَالحَرَمَيْنِ، وَاليَمَنِ، وَمِصْرَ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ القَفَّالُ الشَّاشِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الجِعَابِيُّ، وَأَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُظَفَّرِ، وَآخَرُوْنَ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ. وَثَّقَهُ: الخَطِيْبُ (٢) ، وَقَالَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَهُوَ فِي عَشْرِ الثَّمَانِيْنَ. أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الهَمْدَانِيُّ، أَخْبَرَنَا السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الخَلِيْلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ القَفَّالُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ صَاحِبٍ الشَّاشِيُّ، أَخْبَرَنَا يُوْنُسُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ

(١) أي ضعيف، لانقطاعه وجهالة شيخ قعنب. (*) تاريخ بغداد: ٧ / ٣٣٣، الأنساب: ٣٢٥ / أ، المنتظم: ٦ / ٢٠٣، مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي: الورقة ١٣٣ / ٢، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٧٨١ ٧٨٠، طبقات الحفاظ: ٣٢٨ ٣٢٧. (٢) في " تاريخه " ٧ / ٣٣٣.