Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (14/411)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Jaʿābī, ʿAbd Allāh ibn Ibrāhīm al-Zabībī, and a number of other transmitters from Baghdad and Nishapur as well.
Al-Khāṭīb judged him trustworthy and cited no date for his death.

226 – Ibn Salm, ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn Salm al-Isfahānī
The ḥāfiẓ, erudite, firmly reliable Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn Salm al-Isfahānī.

He heard hadith from Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī, Aḥmad ibn al-Azhar, Muḥammad ibn al-Walīd al-Busrī, Yaḥyā ibn Ḥakīm al-Muqawwam, Aḥmad ibn al-Furāt, Muḥammad ibn ʿĀṣim, Ismāʿīl ibn Yazīd ibn al-Qaṭṭān, and their peers.

Those who narrated from him include the judge Abū Aḥmad al-ʿAssāl, Abū Shaykh, the ḥāfiẓ Abū ʿAlī al-Nīsābūrī, Abū Bakr ibn al-Muqriʾ, and others.

Al-Ḥākim said: “He died in Rayy in 309 AH.”

I read to Fāṭimah bint Sulaymān—al-Musallam ibn Aḥmad informed us in 628 AH; ʿAlī ibn al-Ḥasan the ḥāfiẓ informed us in 544 AH; Abū al-Qāsim al-Nasīb informed us; Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Tamīmī informed us; Yūsuf the judge informed us; ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn Salm al-Isfahānī informed us at Rayy—[he said:] Aḥmad ibn Sinān narrated to us; ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, from Sufyān, from Abū Isḥāq, from Saʿīd ibn Abī Kurayb (1), from Jābir:

(*) Abu Nuaym, Dhikr Akhbar Isfahan, 2/9; Ibn Abd al-Hadi, Mukhtasar Tabaqat Ulama al-Hadith, fol. 136/2; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Hafiz, 3:799-800; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, 333-334. (1) The base manuscript reads karb; we have followed the reading recorded in Tahdhib and the works that rely on it.

وَعِدَّةٌ مِنَ البَغْدَادِيِّيْنَ وَالنَّيْسَابُوْريِّيْنَ. وَثَّقَهُ: الخَطِيْبُ، وَمَا ذَكَرَ لَهُ وَفَاةً. ٢٢٦ - ابْنُ سَلْمٍ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ سَلْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ * الحَافِظُ، العَالِمُ، الثَّبْتُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ سَلْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ. سَمِعَ: مُحَمَّدَ بنَ يَحْيَى الذُّهْلِيَّ، وَأَحْمَدَ بنَ الأَزْهَرِ، وَمُحَمَّدَ بنَ الوَلِيْدِ البُسْرِيَّ، وَيَحْيَى بنَ حَكِيْمٍ المُقَوِّمَ، وَأَحْمَدَ بنَ الفُرَاتِ، وَمُحَمَّدَ بنَ عَاصِمٍ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنَ يَزِيْدَ بنِ القَطَّانِ، وَطَبَقَتَهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: القَاضِي أَبُو أَحْمَدَ العَسَّالُ، وَأَبُو الشَّيْخِ، وَالحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ المُقْرِئِ، وَجَمَاعَةٌ. قَالَ الحَاكِمُ: تُوُفِّيَ بِالرَّيِّ، سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ. قَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا المُسَلَّمُ بنُ أَحْمَدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ الحَافِظُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ النَّسِيْبُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيْمِيُّ، أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ القَاضِي، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ سَلْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ بِالرَّيِّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ أَبِي كُرَيْبٍ (١) ، عَنْ جَابِرٍ:

(*) ذكر أخبار أصبهان: ٢ / ٩، مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي: الورقة ١٣٦ / ٢، تذكرة الحافظ: ٣ / ٨٠٠ ٧٩٩، طبقات الحفاظ: ٣٣٤ ٣٣٣. (١) في الأصل " كرب " وما أثبتناه من " التهذيب " وفروعه.