Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (14/368)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

the Messenger of Allah ﷺ said, “Let the one who knows the most Qur’an among you lead the prayer,” and I used to lead my people in prayer while I was still very young. (1)

Through this same chain to Ibn Khuzaymah: Abū Ḥuṣayn ibn Aḥmad ibn Yūnus narrated to us; ʿAbthar ibn al-Qāsim narrated to us; Ḥuṣayn narrated from al-Shaʿbī, from Muḥammad ibn Ṣayfī, who said:

The Messenger of Allah ﷺ said on the day of ʿĀshūrāʾ, “Has anyone among you eaten today?”

They replied, “Some of us are fasting and some of us are not.”

He said, “Then complete the remainder of your day, and send word to the people of al-ʿArūḍ so that they, too, may complete the remainder of their day.”

This is a sound (ṣaḥīḥ), singular (gharīb) hadith.

Al-Nasāʾī also recorded it ⦗2⦘ through Abū Ḥuṣayn, and our chain concurs with his.

Al-Ḥākim said in his History: Muḥammad ibn Aḥmad ibn Wāṣil al-Juʿfī in Bīkand ⦗3⦘ informed me; he said: My father narrated to us; Muḥammad ibn Ismāʿīl narrated to us; Muḥammad narrated to us; Aḥmad ibn Sinān narrated to us; Mahdī—the father of ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī—narrated to me:

“ʿAbd al-Raḥmān would stay with Sufyān for ten days or more without coming home; and whenever he managed to visit us for even an hour, Sufyān’s messenger would arrive, so he would leave again and abandon us.”

Al-Ḥākim added: “This Muḥammad is, without doubt, Muḥammad ibn Isḥāq ibn Khuzaymah, for Abū…"

(1) Sound chain: Ibn Khuzayma, Sahih, no. 1512; Ahmad, Musnad, 5/30; Abu Dawud, no. 585, all through Ayyub from Amr b. Salama. It is also found in al-Bukhari, 8/18 (Book of Maghazi, chapter “The Prophet’s stay on the Day of the Conquest”) and in al-Nasa’i, 2/109, via Ayyub – Abu Qilaba – Amr b. Salama, who relates: “Abu Qilaba said to me, ‘Will you not meet him and ask him?’ I met him and asked; he replied, ‘When it was the year of the Conquest…’,” and so on. (2) Al-Bukhari, 4/193 (Book of Fasting, chapter: “If a menstruating woman becomes pure or a traveller returns in Ramadan, must he fast the rest of the day?”); also Ibn Khuzayma, Sahih, no. 2091. Concerning the expression *ahl al-arud*, Ibn al-Athir states: “It refers to those living in the vicinity of Mecca and Medina; in classical usage, the term *arud* denotes Mecca, Medina and Yemen.” (3) Yaqut vocalizes the name in this way and writes: “A town situated between Bukhara and the Jayhun River, one day’s march from Bukhara. It is mentioned in the histories of the conquests. Formerly a large, pleasant place with many scholars, it has long since fallen into ruin.” See Mu jam al-Buldan, 1/533.

رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ: (لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآناً) ، وَكُنْتُ أَؤُمُّ قَومِي وَأَنَا صَغِيْرُ السِّنِّ (١) . وَبِهِ: إِلَى ابْنِ خُزَيْمَةَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَصِيْنٍ بنُ أَحْمَدَ بنِ يُوْنُسَ، حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بنُ القَاسِمِ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ صَيْفيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ يَوْمَ عَاشُورَاءَ: (أَمِنْكُمْ أَحَدٌ أَكَلَ اليَوْمَ؟) . قَالُوا: مِنَّا مَنْ صَامَ، وَمِنَّا مِنْ لَمْ يَصُمْ. قَالَ: (فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُم، وَابْعَثُوا إِلَى أَهْلِ العَرُوْضِ، فَلْيُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِم) . هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ، غَرِيْبٌ. أَخْرَجَهُ: النَّسَائِيُّ (٢) ، عَنْ أَبِي حَصِيْنٍ، فَوَافَقْنَاهُ. قَالَ الحَاكِمُ فِي (تَارِيْخِهِ) :أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ وَاصِلٍ الجُعْفِيُّ بِبِيْكَنْدَ (٣) ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنِي مَهْدِيٌّ - وَالِدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيٍّ - قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَكُوْنُ عِنْدَ سُفْيَانَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَكْثَرَ، لاَ يَجِيْءُ إِلَى البَيْتِ، فَإِذَا جَاءنَا سَاعَةً، جَاءَ رَسُوْلُ سُفْيَانَ، فَيَذْهَبُ وَيَتْرُكُنَا. وَقَالَ الحَاكِمُ: مُحَمَّدٌ: هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ بنِ خُزَيْمَةَ بِلاَ شَكٍّ، فَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو

(١) صحيح، وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (١٥١٢) وأحمد في " مسنده " ٥ / ٣٠، وأبو داود (٥٨٥) من طريق أيوب، عن عمرو بن سلمة. وأخرجه البخاري: ٨ / ١٨ في المغازي: باب مقام النبي ﷺ يوم الفتح، والنسائي: ٢ / ١٠ ٩ من طريق أيوب: عن أبي قلابة، عن عمرو بن سلمة قال: قال لي أبو قلابة: ألا تلقاه فتسأله؟ قال: فلقيته، فسألته، فقال: لما كان عام الفتح..الحديث. (٢) ٤ / ١٩٣ في الصيام: باب إذا طهرت الحائض أو قدم المسافر في رمضان هل يصوم بقية يومه؟ وهو في صحيح ابن خزيمة (٢٠٩١) . وأهل العروض: قال ابن الأثير: " أراد من بأكناف مكة والمدينة، يقال لمكة والمدينة واليمن: العروض ". (٣) كذا ضبطها ياقوت وقال: " بلدة بين بخارى وجيحون، على مرحلة من بخارى، لها ذكر في الفتوح. وكانت بلدة كبيرة حسنة، كثيرة العلماء، خربت منذ زمان ". انظر " معجم البلدان " ١ / ٥٣٣.