Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (سيرة 2/248)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

open it for him, but his brother refused. When Ukaydir realized this he said to Khalid, “Sir, release me—by Allah I will open it for you, for my brother will never do so while he knows I am your prisoner.” Khalid set him free; Ukaydir entered the fortress, bound his brother, opened the gates for Khalid, and said, “Do as you please.” Khalid and his men then went inside.

Ukaydir added, “Khalid, if you wish you may decide the terms, and if you prefer, let me decide.” Khalid answered, “Rather, we shall accept whatever you offer.” Ukaydir thereupon handed over 800 captives, 1,000 camels, 400 coats of mail, and 400 lances.

Khalid brought Ukaydir to the Messenger of Allah ﷺ, accompanied by Yuhanna ibn Ruʾbah, the chief of Ailah. Yuhanna presented himself to the Prophet ﷺ, anxious that an expedition might be sent against him as one had been sent against Ukaydir. The two men met with the Messenger of Allah ﷺ, who concluded a treaty with them covering Dumat al-Jandal, Tabuk, Ailah, and Taymaʾ. He committed it to writing for them and then set out on the return journey to Medina.

ʿUrwah next mentioned an incident involving a group of hypocrites who plotted to harm the Messenger of Allah ﷺ, but Allah made him aware of their scheme. He also referred to the building of the Mosque of Malice (Masjid al-Dirar).

Ibn Ishaq, citing a trustworthy source from the clan of ʿAmr ibn ʿAwf, reported that the Messenger of Allah ﷺ was returning from Tabuk when he encamped at Dhu Awan, a spot about an hour’s travel from Medina. While he had been preparing to depart for Tabuk, the builders of that mosque had come to him and said, “We have built a mosque for the infirm, for those in need, and for rainy nights. We would like you to come and lead us in prayer there.” He replied, “I am on the verge of traveling; when we return, God willing, we shall visit you.”

When the Prophet ﷺ halted at Dhu Awan, revelation descended from heaven. He therefore summoned Malik ibn al-Dukhshum and Maʿn ibn ʿAdi and said, “Go to this mosque whose owners are unjust; demolish it and burn it.” We set out at once, entered the building while its occupants were still inside, burned it, tore it down, and they scattered. Concerning this episode, the Qur’an revealed the verses that were revealed.

يفتحوا له، فأبى عليهم أخوه. فلما رأى ذلك قال لخالد: أيها الرجل، حلني، فلك الله لأفتحنها لك، إن أخي لا يفتحها ما علم أني في وثاقك. فأطلقه خالد، فلما دخل أوثق أخاه وفتحها لخالد، ثم قال: اصنع ما شئت. فدخل خالد وأصحابه. ثم قال: يا خالد، إن شئت حكمتك، وإن شئت حكمتني. فقال خالد: بل نقبل منك ما أعطيت. فأعطاهم ثمان مائة من السبي وألف بعير وأربع مائة درع وأربع مائة رمح. وأقبل خالد بأكيدر إلى رسول الله ﷺ، وأقبل معه يحنة بن رؤبة عظيم أيلة. فقدم على رسول الله ﷺ وأشفق أن يبعث إليه كما بعث إلى أكيدر، فاجتمعا عند رسول الله ﷺ وقاضاهما على قضيته؛ على دومة وعلى تبوك وعلى أيلة وعلى تيماء، وكتب لهم به كتابا، ورجع قافلا إلى المدينة. ثم ذكر عروة قصة في شأن جماعة من المنافقين هموا بأذية رسول الله ﷺ فأطلعه الله على كيدهم. وذكر بناء مسجد الضرار. وذكر ابن إسحاق، عن ثقة من بني عمرو بن عوف: أن رسول الله ﷺ أقبل من تبوك حتى نزل بذي أوان؛ بينه وبين المدينة ساعة من نهار. وكان مسجد الضرار قد أتوه، وهو يتجهز إلى تبوك، فقالوا: قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة، وإنا نحب أن تأتي فتصلي لنا فيه. فقال: إني على جناح سفر، فلو رجعنا -إن شاء الله- أتيناكم. فلما نزل رسول الله ﷺ بذي أوان، أتاه خبر السماء، فدعا مالك بن الدخشم ومعن بن عدي، فقال: "انطلقا إلى هذا المسجد الظالم أهله فاهدماه وأحرقاه". فخرجنا سريعين حتى دخلاه وفيه أهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه. ونزل فيه من القرآن ما نزل.