Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He resided in Tiberias for a time. He narrated from his maternal uncle al-Jāḥiẓ, from Abū Ḥafṣ al-Fallās, Muḥammad ibn Ḥumayd al-Yashkurī, Abū Ḥātim al-Sijistānī, Naṣr ibn ʿAlī al-Jahḍamī, al-ʿAbbās al-Riyāshī, and several others. Those who transmitted from him include Abū Bakr al-Kharāʾiṭī, Sahl ibn Aḥmad al-Dībājī, al-Ḥasan ibn Rashīq, Abū Bakr ibn Mujāhid, and others.

He also related the Qurʾānic reading through Muḥammad ibn ʿUmar al-Qaṣabī—the companion of ʿAbd al-Wārith—and through al-Sijistānī.

Because his own name carried an inauspicious meaning, he would not visit the sick, lest it be taken as a bad omen. He authored a number of works, and I know of no criticism against him. He died in 304 AH.

153 – Yūsuf ibn al-Ḥusayn al-Rāzī, Abū Yaʿqūb
The Imām, the gnostic, the shaykh of the Sufis, Abū Yaʿqūb.

He was widely traveled and studied under Dhū al-Nūn al-Miṣrī, Qāsim al-Jūʿī, Aḥmad ibn Ḥanbal, Aḥmad ibn Abī al-Ḥawārī, Duḥaym, and Abū Turāb ʿAskar al-Nakhshabī.

(*) Tabaqat al-Sufiyya, pp. 185–191; Hilyat al-Awliya, vol. 10, pp. 238–243; Tarikh Baghdad, vol. 14, pp. 314–319; al-Risala al-Qushayriyya, p. 22; Tabaqat al-Hanabila, vol. 1, pp. 418–420; Sifat al-Safwa, vol. 4, pp. 102–103; al-Muntazam, vol. 6, pp. 141–143; al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 8, p. 106; al-Ibar, vol. 2, p. 128; Duwal al-Islam, vol. 1, p. 185; al-Bidaya wa al-Nihaya, vol. 11, pp. 126–127; Tabaqat al-Awliya, pp. 379–384; al-Nujum al-Zahira, vol. 3, pp. 191 and 265; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 245.
سَكَنَ طَبَريَّة مُدَّة. وَحَدَّثَ عَنْ: خَاله الجَاحظ، وَأَبِي حَفْصٍ الفَلاَّس، وَمُحَمَّدِ بنِ حُمَيْدٍ اليَشْكُرِيِّ، وَأَبِي حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيّ، وَنَصْرِ بنِ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيّ، وَالعَبَّاس الرِّيَاشِيّ، وَعِدَّة. وَعَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَرَائِطِيّ، وَسَهْلُ بنُ أَحْمَدَ الدِّيْبَاجِي، وَالحَسَنُ بنُ رَشِيق، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ مُجَاهِد، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ يَرْوِي القِرَاءة عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ القصبِي - صَاحِب عَبْد الوَارِث - وَعَنِ السِّجِسْتَانِيّ. وَكَانَ لاَ يعُود مَرِيْضاً كَيْلاَ يَقَعَ فِي التَّطَيُّر باسْمِهِ. وَله تآلِيف. وَمَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْساً. مَاتَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ١٥٣ - يُوْسُفُ بنُ الحُسَيْنِ الرَّازِيُّ أَبُو يَعْقُوْبَ * الإِمَامُ، العَارفُ، شَيْخُ الصُّوْفِيَّة، أَبُو يَعْقُوْبَ. أَكْثَر التَّرحَال، وَأَخَذَ عَنْ ذِي النُّوْن المِصْرِيّ، وَقَاسِم الجوعِي، وَأَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، وَأَحْمَدَ بنِ أَبِي الحَوَارِيِّ، وَدُحَيْم، وَأَبِي تُرَابٍ عَسْكَر النَّخْشَبِيّ.
(*) طبقات الصوفية: ١٩١ ١٨٥، حلية الأولياء: ١٠ / ٢٤٣ ٢٣٨، تاريخ بغداد: ١٤ / ٣١٩ ٣١٤، الرسالة القشيرية: ٢٢، طبقات الحنابلة: ١ / ٤٢٠ ٤١٨، صفة الصفوة: ٤ / ١٠٣ ١٠٢، المنتظم: ٦ / ١٤٣ ١٤١، الكامل في التاريخ: ٨ / ١٠٦، العبر: ٢ / ١٢٨، دول الإسلام: ١ / ١٨٥، البداية والنهاية: ١١ / ١٢٧ ١٢٦، طبقات الأولياء: ٣٨٤ ٣٧٩، النجوم الزاهرة: ٣ / ١٩١ و٢٦٥، شذرات الذهب: ٢ / ٢٤٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies