Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

found in the Ṣaḥīḥ, countering it with worthless reports and obstinately asserting that they are more authentic and stronger—may Allah grant us well-being.

  1. Wakīʿ, Abū Bakr Muḥammad ibn Khalaf ibn Ḥayyān al-Ḍabbī *
    The imam, ḥadith scholar, historian, and judge: Abū Bakr Muḥammad ibn Khalaf ibn Ḥayyān ibn Ṣadaqah al-Ḍabbī al-Baghdādī, nicknamed Wakīʿ, the author of many useful works.

He narrated from Abū Ḥudhāfah al-Sahmī, al-Zubayr ibn Bakkār, al-Ḥasan ibn ʿArafah, and their peers, and he reported prolifically.

Those who transmitted from him include Abū ʿAlī ibn al-Ṣawwāf, Muḥammad ibn ʿUmar al-Jiʿābī, Muḥammad ibn al-Muẓaffar, Abū al-Faraj—the author of The Book of Songs—Abū Jaʿfar ibn al-Mutayyam, and others.

Abū al-Ḥusayn ibn al-Munādī said, “Transmit little from him, for he was known for leniency.”

Al-Dāraquṭnī remarked, “He was noble, eloquent, virtuous, and among the people of the Quran, jurisprudence, and grammar; he produced many writings.”

I say: he served as judge over all the districts of Ahwāz and died in Rabīʿ al-Awwal of the year 306 AH.

(*) Ibn al-Nadim, Fihrist, p. 166; al-Khatib al-Baghdadi, History of Baghdad, vol. 5, pp. 236–237; Ibn al-Jawzi, Al-Muntazam, vol. 6, p. 152; Ibn al-Athir, Al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 8, p. 115; al-Dhahabi, Al-Ibar, vol. 2, p. 133; al-Dhahabi, Mizan al-Iʿtidal, vol. 5, p. 538; al-Safadi, Al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 3, pp. 43–44; Ibn Kathir, Al-Bidaya wa al-Nihaya, vol. 11, p. 130; Ibn al-Jazari, Tabaqat al-Qurra, vol. 2, p. 137; Ibn Hajar, Lisan al-Mizan, vol. 5, pp. 156–157; Ibn Taghribirdi, Al-Nujum al-Zahira, vol. 3, p. 195; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 249.
الصَّحِيْح بِأَحَادِيْث سَاقِطَة، وَيُكَابرُ بِأَنَّهَا أَصحُّ وَأَقوَى - نَسْأَلُ اللهَ العَافيَة -. ١٤٠ - وَكِيْعٌ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ خَلَفِ بنِ حَيَّانَ الضَّبِّيُّ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الأَخْبَارِيُّ، القَاضِي، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ خَلَفٍ بنِ حَيَّانَ بنِ صَدَقَةَ الضَّبِّيُّ البَغْدَادِيّ، المُلَقَّب بِوَكِيْع، صَاحِبُ التآلِيف المُفيدَة. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي حُذَافَة السَّهْمِيّ، وَالزُّبَيْر بن بَكَّار، وَالحَسَنِ بنِ عَرَفَةَ، وَطَبَقَتهم، فَأَكْثَر. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ بنُ الصَّوَّاف، وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ الجِعَابِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُظَفَّرِ، وَأَبُو الفَرَجِ صَاحِبُ (الأَغَانِي) ، وَأَبُو جَعْفَرٍ بنُ المتيَّم، وَآخَرُوْنَ. قَالَ أَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُنَادِي: أَقَلُّوا عَنْهُ لِلينٍ شُهِرَ بِهِ. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: كَانَ نَبِيْلاً، فَصِيْحاً، فَاضِلاً، مِنْ أَهْلِ القُرْآن وَالفِقْه وَالنَّحْو، لَهُ تَصَانِيْف كَثِيْرَة. قُلْتُ: وَلِي قَضَاءَ كورِ الأَهْوَاز كُلِّهَا، وَتُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
(*) فهرست ابن النديم: ١٦٦، تاريخ بغداد: ٥ / ٢٣٧ ٢٣٦، المنتظم: ٦ / ١٥٢، الكامل في التاريخ: ٨ / ١١٥، العبر: ٢ / ١٣٣، ميزان الاعتدال: ٥ / ٥٣٨، الوافي بالوفيات: ٣ / ٤٤ ٤٣، البداية والنهاية: ١١ / ١٣٠، طبقات القراء للجزري: ٢ / ١٣٧، لسان الميزان: ٥ / ١٥٧ ١٥٦، النجوم الزاهرة: ٣ / ١٩٥، شذرات الذهب: ٢ / ٢٤٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies