Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Marw al-Rūdh, and in Bukhara and Nishapur as well, where he taught in 297 AH. Shakkar died in one of the two Rabīʿ months of 303 AH, though another report places his death in 302 AH. I think he also travelled for trade.

124 – al-Sarrāj, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Abān *
The imām, trustworthy transmitter, and musnid: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Abān ibn Maymūn al-Baghdādī, known as al-Sarrāj.
He heard hadith from Yaḥyā al-Ḥammānī, al-Ḥakam ibn Mūsā, ʿUbayd Allāh al-Qawārīrī, and several others.
Those who narrated from him include ʿAlī ibn Luʾluʾ, Abū Ḥafṣ al-Zayyāt, Muḥammad ibn Zayd al-Anṣārī, and others.
He passed away in 306 AH; another opinion says 305 AH.

125 – al-Muhallabī, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd al-Muʾmin ibn Khālid **
The imām, reliable and beneficial ḥāfiẓ: Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd al-Muʾmin ibn Khālid al-Muhallabī al-Azdī al-Jurjānī, the leading scholar of Jurjān.
He heard hadith from Muḥammad ibn Zunbūr al-Makkī, Muḥammad ibn Ḥumayd al-Rāzī, and Ibrāhīm ibn

(*) Tarikh Baghdad, vol. 1, p. 401; Al-Muntazam, vol. 6, p. 146; Al-Ibar, vol. 2, p. 130; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 246. (* *) Tarikh Jurjan, pp. 213–214; Al-Ansab, fol. 546 b; Mukhtasar Tabaqat Ulama al-Hadith by Ibn Abd al-Hadi, fol. 130/2; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 2, p. 757; Tabaqat al-Huffaz, p. 318; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 258.
وَبُخَارَى وَنَيْسَابُوْر حدَّث بِهَا فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَمَاتَ شكَّر فِي أَحَد الرَّبيعَين سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَقِيْلَ: بَلْ مَاتَ: فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَأَظُنُّهُ يُسَافرُ فِي التِّجَارَة أَيْضاً. ١٢٤ - السَّرَّاجُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبَانٍ * الإِمَامُ، الثِّقَةُ، المُسْنِدُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبَانِ بنِ مَيْمُوْنٍ البَغْدَادِيُّ السَّرَّاج. سَمِعَ: يَحْيَى الحِمَّانِيّ، وَالحَكَم بنَ مُوْسَى، وَعُبَيْدَ اللهِ القَوَارِيْرِيّ، وَعِدَّة. وَعَنْهُ: عَلِيُّ بنُ لُؤْلُؤ، وَأَبُو حَفْصٍ الزَّيَّات، وَمُحَمَّدُ بنُ زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَآخَرُوْنَ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَقِيْلَ: سَنَةَ خَمْسٍ. ١٢٥ - المُهَلَّبِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ المُؤْمِنِ بنِ خَالِدٍ ** الإِمَامُ، الحَافِظُ المُفِيْدُ الثَّبْت، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ المُؤْمِنِ بنِ خَالِدٍ المُهَلَّبِيّ الأَزْدِيّ الجُرْجَانِيّ، عَالِم جُرْجَان. سَمِعَ: مُحَمَّدَ بنَ زُنْبور المَكِّيّ، وَمُحَمَّدَ بنَ حُمَيْد الرَّازِيّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنَ
(*) تاريخ بغداد: ١ / ٤٠١، المنتظم: ٦ / ١٤٦، العبر: ٢ / ١٣٠، شذرات الذهب: ٢ / ٢٤٦. (* *) تاريخ جرجان: ٢١٤ ٢١٣، الأنساب: ٥٤٦ / ب، مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي: الورقة ١٣٠ / ٢، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٧٥٧، طبقات الحفاظ: ٣١٨، شذرات الذهب: ٢ / ٢٥٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies