Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and al-ʿAdanī, Muḥammad ibn Rāfiʿ, al-Dhuhlī, and many others besides.

The ḥuffāẓ who transmitted from him were: Abū ʿAlī, ʿAbd Allah ibn Saʿd, Muḥammad ibn Ibrāhīm, Abū Ḥāmid ibn al-Sharqī, Aḥmad ibn al-Khaḍr, Ismāʿīl ibn Nujayd, and others, the last of them being Abū ʿAmr ibn Ḥamdān.

I read this before Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām al-Tamīmī, on the authority of ʿAbd al-Muʿizz ibn Muḥammad: Abū al-Qāsim al-Mustamlī and Tamīm ibn Abī Saʿīd both informed us, saying:

Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Adīb reported to us; Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ḥamdān reported to us; Jaʿfar ibn Aḥmad the ḥāfiẓ reported to us; Muḥammad ibn Rāfiʿ narrated to us; Shabābah narrated to us; Warqāʾ narrated to me, from Abū al-Zinād, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah—

from the Prophet ﷺ who said: “The Hour will not be established until impostors and liars are sent forth—nearly thirty of them—each one claiming that he is the Messenger of Allah.” (1)

Al-Ḥākim said in his Tārīkh: “Al-Ḥaṣīrī is a pillar of hadith—outstanding in memorization, precision, and piety. My brother Muḥammad heard a great deal from him, and he is his grandfather.”

And I heard Aḥmad ibn al-Khaḍr al-Shāfiʿī say: “When Abū ʿAlī ʿAbd Allah ibn—”

(1) Reported by al-Bukhari, Book of Tribulations, 13:78/72, through the isnad: Abu al-Yaman – Shuayb – Abu al-Zinad – al-Araj – Abu Hurayra. Reported by Muslim, 4:2239-2240, exclusive hadith no. 84, through two chains from Abd al-Rahman ibn Mahdi – Malik – Abu al-Zinad – al-Araj – Abu Hurayra. Also transmitted by al-Bukhari, 6:454, in “The Signs of Prophethood in Islam,” and by al-Tirmidhi (2218), from Abd al-Razzaq – Mamar – Hammam ibn Munabbih – Abu Hurayra. Abu Dawud likewise records it under two numbers: (4333) from Abd al-Aziz ibn Muhammad – al-Ala ibn Abd al-Rahman – his father – Abu Hurayra, and (4334) from Ubayd Allah ibn Muadh – his father – Muhammad ibn Amr – Abu Salama – Abu Hurayra.
العَدَنِيّ، وَمُحَمَّدِ بنِ رَافِعٍ، وَالذُّهْلِيّ، وَخَلاَئِق. رَوَى عَنْهُ الحُفَّاظ: أَبُو عَلِيٍّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَأَبُو حَامِدٍ بنُ الشَّرْقِيِّ، وَأَحْمَدُ بنُ الْخضر، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ نُجَيْد، وَآخَرُوْنَ خَاتِمَتُهُم أَبُو عَمْرٍو بنُ حَمْدَانَ. قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ السَّلاَمِ التَّمِيْمِيّ، عَنْ عَبْدِ المُعِزِّ بن مُحَمَّدٍ: أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ المُسْتَمْلِي، وَتَمِيْمُ بنُ أَبِي سَعِيْدٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَدِيْب، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَمْدَانَ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ الحَافِظُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَة، حَدَّثَنِي وَرْقَاء، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (لاَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُوْنَ كَذَّابُوْنَ، قَرِيْبٌ مِنْ ثَلاَثِيْنَ، كُلُّهُم يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُوْل اللهِ) (١) . قَالَ الحَاكِمُ فِي (تَارِيْخِهِ) :الحَصِيْرِيُّ ركنٌ مِنْ أَركَانَ الحَدِيْث فِي الحِفْظِ، وَالإِتْقَانِ، وَالوَرَع، سَمِعَ مِنْهُ أَخِي مُحَمَّدٌ الكَثِيْرَ، وَهُوَ جَدُّه. وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ الْخضر الشَّافِعِيَّ يَقُوْلُ: لَمَّا وَرَدَ أَبُو عَلِيٍّ عَبْد اللهِ بن
(١) أخرجه البخاري: ١٣ / ٧٨ ٧٢ في الفتن، من طريق أبي اليمان، عن شعيب: عن أبي الزناد، عن الاعرج، عن أبي هريرة، وأخرجه مسلم: ٤ / ٢٢٣٩ ٢٢٤٠ رقم الحديث الخاص (٨٤) من طريقين عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الاعرج، عن أبي هريرة. وأخرجه البخاري: ٦ / ٤٥٤ في علامات النبوة في الإسلام، والترمذي (٢٢١٨) من طريق عبد الرزاق، عن معمر عن همام ابن منبه، عن أبي هريرة. وأخرجه أبو داود (٤٣٣٣) من طريق عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، وأخرجه أيضا (٤٣٣٤) من طريق عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies