Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (14/176)

and ʿAbd Allāh b. Muḥammad b. Asmāʾ; ʿAbd Allāh b. Muʿāwiyah al-Jumaḥī; ʿAbd Allāh b. Salamah al-Baṣrī—on the authority of Ashʿath b. Barāz al-Hujaymī; ʿAbd Allāh b. ʿAwn al-Kharrāz; Abū Bakr b. Abī Shaybah; ʿAbd Allāh b. Bakkār al-Baṣrī; ʿAbd Allāh b. ʿUmar Mushkudānah (1); ʿUbayd Allāh b. ʿUmar al-Qawārīrī; ʿUbayd Allāh b. Muʿādh; ʿAbd al-Raḥmān b. Sallām al-Jumaḥī; ʿAbd al-Raḥmān b. Ṣāliḥ al-Azdī; Abū Naṣr ʿAbd al-Malik b. ʿAbd al-ʿAzīz al-Tammār; ʿAbd al-Wāḥid b. Ghiyāth; ʿAbd al-Ghaffār b. ʿAbd Allāh b. al-Zubayr; ʿAbd al-Aʿlā b. Ḥammād al-Narsī; ʿAlī b. al-Jaʿd; ʿAlī b. Ḥamzah al-Miʿwalī; ʿAlī b. al-Madīnī; ʿAmr al-Nāqid; ʿAmr b. al-Ḥuṣayn; ʿAmr b. Abī ʿĀṣim al-Nabīl; ʿĪsā b. Sālim; ʿUthmān b. Abī Shaybah; Ghassān b. al-Rabīʿ; al-Faḍl b. al-Ṣabbāḥ; Qaṭan b. Nusayr; and Kāmil b. Ṭalḥah.

Muṣʿab b. ʿAbd Allāh; Manṣūr b. Abī Muzāḥim; Muʿallā b. Mahdī; Masrūq b. al-Marzubān; al-Muntajaʿ b. Muṣʿab— a Basran—; Mūsā b. Muḥammad b. Ḥayyān; Muḥammad b. Minhāl al-Ḍarīr; Muḥammad b. Minhāl al-Anmāṭī; Muḥammad b. Abī Bakr al-Muqaddamī; Muḥammad b. Yaḥyā b. Saʿīd al-Qaṭṭān; and Muḥammad b. Jāmiʿ.

(1) In Ibn Hajar’s Taqrib the name is vowelled with a ḍamma on the initial mīm, followed by a kāf, with a dotted consonant between them in sukun, and a nūn after the alif; in Khulasat al-Tadhhib it appears as “Maskadanah,” using an undotted sīn. For his biography, see al-Ibar, vol. 1, p. 430.

وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَسْمَاءَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُعَاوِيَةَ الجُمَحِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ سَلَمَةَ البَصْرِيِّ، عَنْ أَشعَثَ بنِ بَرَازٍ الهُجَيْمِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَوْنٍ الخَرَّازِ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ بَكَّارٍ البَصْرِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ مُشْكُدَانَةَ (١) ، وَعُبيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ القَوَارِيْرِيِّ، وَعُبَيدِ اللهِ بنِ مُعَاذٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ سَلاَّمٍ الجُمَحِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ صَالِحٍ الأَزْدِيِّ، وَأَبِي نَصْرٍ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ التَّمَّارِ، وَعَبْدِ الوَاحِدِ بنِ غِيَاثٍ، وَعَبْدِ الغَفَّارِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدِ الأَعْلَى بنِ حَمَّادٍ النَّرْسِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ الجَعْدِ، وَعَلِيِّ بنِ حَمْزَةَ المِعْوَلِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ المَدِيْنِيِّ، وَعَمْرٍو النَّاقِدِ، وَعَمْرِو بنِ الحُصَيْنِ، وَعَمْرِو بنِ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيْلِ، وَعِيْسَى بنِ سَالِمٍ، وَعُثْمَانَ بنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَغَسَّانَ بنِ الرَّبِيْعِ، وَالفَضْلِ بنِ الصَّبَّاحِ، وقَطَنِ بنِ نُسَيْرٍ، وكَامِلِ بنِ طَلْحَةَ. وَمُصعبِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَمَنْصُوْرِ بنِ أَبِي مُزَاحِمٍ، وَمُعَلَّى بنِ مَهْدِيٍّ، وَمَسْرُوْقِ بنِ المَرْزُبَانِ، وَالمُنتجعِ بنِ مُصْعَبٍ - بَصرِيٍّ - وَمُوْسَى بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَيَّانَ، وَمُحَمَّدِ بنِ مِنْهَالٍ الضَّرِيْرِ، وَمُحَمَّدِ بنِ مِنْهَالٍ الأَنْمَاطِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ القَطَّانِ، وَمُحَمَّدِ بنِ جَامِعٍ

(١) كذا ضبطه الحافظ في " التقريب " بضم الميم والكاف بينهما معجمة ساكنة وبعد الالف نون، وجاء في " خلاصة التذهيب " (مسكدانه) بالسين المهملة. وانظر ترجمته في " العبر " ١ / ٤٣٠.