Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Khaṭīb declared him trustworthy (1) and said, “He died in Jumādā al-Ūlā of the year 302 AH.”

100 – Abū Yaʿlā Aḥmad b. ʿAlī b. al-Muthannā al-Tamīmī *
Imām, ḥāfiẓ, and Shaykh al-Islām: Abū Yaʿlā Aḥmad b. ʿAlī b. al-Muthannā b. Yaḥyā b. ʿĪsā b. Hilāl al-Tamīmī, al-Mawṣilī, the hadith master of Mosul and the author of the Musnad and the Muʿjam.

He was born on the third of Shawwāl in 210 AH, which makes him five years older than al-Nasāʾī and endowed with chains of transmission higher than his.

He met the leading authorities and, while still young, travelled to the major centers of learning—first under the care of his father and his maternal uncle Muḥammad b. Aḥmad b. Abī al-Muthannā, and later on the strength of his own lofty ambition.

He received ḥadiths from: Aḥmad b. Ḥātim al-Ṭawīl; Aḥmad b. Jamīl; Aḥmad b. ʿĪsā al-Tustarī; Aḥmad b. Ibrāhīm al-Mawṣilī; Aḥmad b. Manīʿ; Aḥmad b. Muḥammad b. Ayyūb; Ibrāhīm b. al-Ḥajjāj al-Sāmī; Ibrāhīm b. al-Ḥajjāj al-Nīlī, the companion of Salām b. Abī Muṭīʿ; Ibrāhīm b. Muḥammad b. ʿArʿarah; Ibrāhīm b. ʿAbd Allāh al-Harawī; Ibrāhīm b. Ziyād Sabalān; Isḥāq b. Abī Isrāʾīl; Isḥāq b. Mūsā al-Khaṭmī; Isḥāq b. Ismāʿīl al-Ṭalqānī; Abū Muʿammar Ismāʿīl b. Ibrāhīm al-Hudhalī; and Abū—

(1) In his Tarikh, 9/483. (*) Mukhtasar Tabaqat Ulama al-Hadith by Ibn Abd al-Hadi, fol. 122/2; Tadhkirat al-Huffaz, 2/707–708; al-Ibar, 2/134; Duwal al-Islam, 1/186; al-Wafi bi’l-Wafayat, 7/241; Mirat al-Jinan, 2/249; al-Bidaya wa’l-Nihaya, 11/130; al-Nujum al-Zahira, 3/197; Tabaqat al-Huffaz, 306; Miftah al-Saada, 2/16; al-Risala al-Mustatrafah, 71.
وَثَّقَهُ الخَطِيْبُ (١) ، وَقَالَ: تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُولَى، سنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ١٠٠ - أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ المُثَنَّى التَّمِيْمِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ المُثَنَّى بنِ يَحْيَى بنِ عِيْسَى بنِ هِلاَلٍ التَّمِيْمِيُّ، المَوْصِلِيُّ، مُحَدِّثُ المَوْصِلِ، وَصَاحِبُ (المُسْنَدِ) وَ (المُعْجَم) . وُلِدَ: فِي ثَالثِ شَوَّالٍ، سَنَةَ عَشْرٍ وَمائَتَيْنِ، فَهُوَ أَكْبَرُ مِنَ النَّسَائِيِّ بِخَمْسِ سِنِيْنَ، وَأَعْلَى إِسْنَاداً مِنْهُ. لقِي الكِبَارَ، وَارْتَحَلَ فِي حَدَاثَتِهِ إِلَى الأَمصَارِ بِاعتنَاء أَبِيْهِ وَخَالِهِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي المُثَنَّى، ثُمَّ بِهِمَّتِهِ العَالِيَةِ. وَسَمِعَ مِنْ: أَحْمَدَ بنِ حَاتِم الطَّوِيْلِ، وَأَحْمَدَ بنِ جَمِيلٍ، وَأَحْمَدَ بنِ عِيْسَى التُّسْتَرِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ المَوْصِلِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ مَنِيْعٍ، وَأَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَيُّوْبَ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ الحَجَّاجِ السَّامِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ الحَجَّاجِ النِّيلِيِّ صَاحِبِ سَلاَّمِ بنِ أَبِي مُطِيعٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَرْعَرَةَ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ اللهِ الهَرَوِيِّ، وإِبْرَاهِيْمَ بنِ زِيَادٍ سَبَلاَنَ، وَإِسْحَاقَ بنِ أَبِي إِسْرَائِيْلَ، وَإِسْحَاقَ بنِ مُوْسَى الخَطْمِيِّ، وَإِسْحَاقَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ الطَّالْقَانِيِّ، وَأَبِي مَعْمرٍ إِسْمَاعِيْلَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الهُذَلِيِّ، وَأَبِي
(١) في " تاريخه " ٩ / ٤٨٣. (*) مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي: الورقة ١٢٢ / ٢، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٧٠٨ ٧٠٧، العبر: ٢ / ١٣٤، دول الإسلام: ١ / ١٨٦، الوافي بالوفيات: ٧ / ٢٤١، مرآة الجنان: ٢ / ٢٤٩، البداية والنهاية: ١١ / ١٣٠، النجوم الزاهرة: ٣ / ١٩٧، طبقات الحفاظ: ٣٠٦، مفتاح السعادة: ٢ / ١٦، الرسالة المستطرفة: ٧١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies