Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

It was recorded by Abū Dāwūd (1) on the authority of Musaddad.

As for Abū Khidāsh, he is Ḥibbān ibn Zayd al-Sharʿabī al-Ḥimṣī. So far as I know, no one transmitted from him except Ḥarīz, and all of his teachers have been declared wholly reliable.

His father, Yaʿqūb (2), was the judge of Madinah; he heard ḥadith from Ibn ʿUyaynah and a number of others. Those who narrated from him include Ibn Nājiyah, Qāsim al-Muṭarriz, and a group besides.

He dictated to his grandson, Abū ʿUmar Muḥammad ibn Yūsuf al-Qāḍī, a ḥadith which the latter preserved from him.

He died in Fars while serving as its judge in the year 246 AH.

He is trustworthy.

46 – ʿAlī ibn Abī Ṭāhir, Abū al-Ḥasan al-Qazwīnī*

The imam, ḥāfiẓ, peerless authority, and trustworthy scholar: Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Abī Ṭāhir Aḥmad ibn al-Ṣabbāḥ al-Qazwīnī.

He heard ḥadith from Ismāʿīl ibn Tawbah, Hishām ibn ʿAmmār, Duḥaym, Bundār, and their contemporaries.

Among those who transmitted from him are Abū al-Ḥasan al-Qaṭṭān and Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Qāḍī,

(1) Under no. 3477, in the section on Sales and Rentals, chapter “The Prohibition of Seizing Pasture”; its transmitters are all reliable. In the same chapter a marfuʿ report from Abu Hurayra reads: “Three things must not be withheld: water, pasture, and fire.” It is recorded by Ibn Majah (no. 2473) with a sound chain, as al-Busiri notes in his Zawaʾid, fol. 173. Al-Tabarani also transmits—on a chain judged good by Ibn Hajar in Talkhis al-habir, 3/65—a hadith of Ibn ʿUmar: “The Muslims are partners in three things: water, pasture, and fire.” (2) The narrator is Yaʿqub b. Ismaʿil b. Hammad b. Zayd b. Dirham, Abu Yusuf; see Tarikh Baghdad, 14/275-276. (*) Tarikh Ibn ʿAsakir, 11/422/l.
أَخْرَجَهُ: أَبُو دَاوُدَ (١) ، عَنْ مُسَدَّدٍ. وَأَبُو خِدَاشٍ هَذَا: هُوَ حِبَّانُ بنُ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيُّ الحِمْصِيُّ، مَا عَلِمْتُ رَوَى عَنْهُ سِوَى حَرِيْزٍ، وَشُيُوْخُهِ قَدْ وُثِّقُوا مُطْلَقاً. وَكَانَ وَالِدُهُ يَعْقُوْبُ (٢) قَاضِي المَدِيْنَةِ، سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ، وَجَمَاعَةً، حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ نَاجِيَةَ، وَقَاسِمٌ المُطَرِّزُ، وَطَائِفَةٌ. وَلَقَّنَ لِحَفِيْدِهِ أَبِي عُمَرَ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ القَاضِي حَدِيْثاً حَفِظَهُ عَنْهُ. وَمَاتَ: بِفَارِسِ، عَلَى قَضَائِهَا، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَهُوَ ثِقَةٌ. ٤٦ - عَلِيُّ بنُ أَبِي طَاهِرٍ أَبُو الحَسَنِ القَزْوِيْنِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، الأَوْحَدُ، الثِّقَةُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَاهِرٍ أَحْمَدَ بنِ الصَّبَّاحِ القَزْوِيْنِيُّ. سَمِعَ: إِسْمَاعِيْلَ بنَ تَوْبَةَ، وَهِشَامَ بنَ عَمَّارٍ، وَدُحَيْماً، وَبُنْدَاراً، وَطَبَقَتَهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الحَسَنِ القَطَّانُ، وَمُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ القَاضِي،
(١) برقم (٣٤٧٧) في البيوع والاجارات: باب في منع الكلا، ورجاله ثقات. وفي الباب عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " ثلاث لا يمنعن: الماء: والكلا: والنار " أخرجه ابن ماجه (٢٤٧٣) وسنده صحيح كما قال البوصيري في " الزوائد " ورقة ١٧٣. وللطبراني بسند حسن فيما قاله الحافظ في " التلخيص " ٣ / ٦٥ من حديث ابن عمر " المسلمون شركاء في ثلاث: الماء، والكلا، والنار ". (٢) هو يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم. أبو يوسف. ترجمته في " تاريخ بغداد " ١٤ / ٢٧٦ ٢٧٥. (*) تاريخ ابن عساكر: ١١ / ٤٢٢ / ل.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies