Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

the believers any fighting; Ahmad ibn ‘Abd Allah’s belly has been slashed open.’ Thereupon Abu ‘Uthman rose and pronounced the iqamah.

I say: It is by such deeds that the shaykhs of the age are exalted.

Abu al-Husayn Ahmad ibn Abi ‘Uthman said: ‘My father died with ten days remaining of Rabi‘ al-Akhir in the year 298 AH, and Emir Abu Salih led the funeral prayer over him.’

In that same year, in Shawwal, the knowledgeable master also passed away:

34 – Abu al-Qasim al-Junayd ibn Muhammad ibn al-Junayd al-Nahawandi * (1), later known as al-Baghdadi, al-Qawariri; his father was a silk-merchant.

He was the shaykh of the Sufis. He was born in the early 220s AH and studied jurisprudence under Abu Thawr. He heard hadith from al-Sari al-Saqati (2)—whose company he kept—and from al-Hasan ibn ‘Arafah. He also kept company with al-Harith al-Muhasibi (3) and Abu Hamzah al-Baghdadi.

After mastering religious knowledge, he turned wholly to his own spiritual affairs, devoted himself to God, engaged in worship, and spoke words of wisdom. He narrated only a few traditions.

(*) Principal sources: Tabaqat al-Sufiyya, pp. 155–163; Hilyat al-Awliya, 10/255–287; Tarikh Baghdad, 7/241–249; al-Risala al-Qushayriyya, pp. 18–19; Tabaqat al-Hanabila, 1/127–129; al-Ansab, fol. 463b; al-Muntazam, 6/105–106; Sifat al-Safwa, 2/416–424; Wafayat al-Ayan, 1/373–375; al-Ibar, 2/110–111; Duwal al-Islam, 1/181; Mirat al-Janan, 2/231–236; Tabaqat al-Shafiiyya by al-Subki, 2/260–275; al-Bidaya wa-l-Nihaya, 11/113–115; Tabaqat al-Awliya, pp. 126–136; al-Nujum al-Zahira, 3/168–170; Shadharat al-Dhahab, 2/228–230; Rawdat al-Jannat, pp. 164–165. (1) The nisba “Nihawandi” derives from Nihawand, pronounced with any of the three short vowels on the first nun, followed by an open ha and a waw preceded by an alif, while the second nun is quiescent. Yaqut, Mu jam al-Buldan 5/313, describes Nihawand as “a large city south of Hamadhan, three days’ journey away.” (2) Abu al-Hasan Sari b. al-Mughlis al-Saqati was the leading shaykh of the Baghdadis; he died in 251 AH. His biography has already been given. (3) Abu Abd Allah al-Harith b. Asad al-Muhasibi, originally from Basra, was the well-known ascetic and prolific author; he died in 243 AH. His life was recorded earlier in vol. 12, no. 35.
المُؤْمِنِيْنَ القِتَالَ، شُقَّ بَطْنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ. فَأَخَذَ أَبُو عُثْمَانَ فِي الإِقَامَةِ. قُلْتُ: بِمِثْلِ هَذَا يَعْظُمُ مَشَايِخُ الوَقْتِ. قَالَ أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ أَبِي عُثْمَانَ: تُوُفِّيَ أَبِي لِعَشْرٍ بَقِيْنَ مِنْ رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ الأَمِيْرُ أَبُو صَالِحٍ. وَفِيْهَا فِي شَوَّالِهَا: مَاتَ الأُسْتَاذُ العَارِفُ: ٣٤ - أَبُو القَاسِمِ الجُنَيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الجُنَيْدِ النَّهَاوَنْدِيُّ * (١) ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، القَوَارِيْرِيُّ، وَالِدُه الخَزَّازُ. هُوَ شَيْخُ الصُّوْفِيَّةِ. وُلِدَ: سَنَةَ نَيِّفٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَتَفَقَّهَ عَلَى أَبِي ثَوْرٍ. وَسَمِعَ مِنَ: السَّرِيِّ السَّقَطِيِّ (٢) ، وَصَحِبَهُ، وَمِنَ الحَسَنِ بنِ عَرَفَةَ. وَصَحِبَ أَيْضاً: الحَارِثَ المُحَاسِبِيَّ (٣) ، وَأَبَا حَمْزَةَ البَغْدَادِيَّ. وَأَتْقَنَ العِلْمَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى شَأْنِهِ، وَتَأَلَّهَ، وَتَعَبَّدَ، وَنَطَقَ بِالحِكْمَةِ، وَقَلَّ مَا رَوَى.
(*) طبقات الصوفية: ١٦٣ ١٥٥، حلية الاولياة: ١٠ / ٢٨٧ ٢٥٥، تاريخ بغداد: ٧ / ٢٤٩ ٢٤١، الرسالة القشيرية: ١٩ ١٨، طبقات الحنابلة: ١ / ١٢٩ ١٢٧، الأنساب: ٤٦٣ / ب، المنتظم: ٦ / ١٠٦ ١٠٥، صفة الصفوة: ٢ / ٤٢٤ ٤١٦، وفيات الأعيان: ١ / ٣٧٥ ٣٧٣، العبر: ٢ / ١١١ ١١٠، دول الإسلام: ١ / ١٨١، مرآة الجنان: ٢ / ٢٣٦ ٢٣١، طبقات الشافعية للسبكي: ٢ / ٢٧٥ ٢٦٠، البداية والنهاية: ١١ / ١١٥ ١١٣، طبقات الأولياء: ١٣٦ ١٢٦، النجوم الزاهرة: ٣ / ١٧٠ ١٦٨، شذرات الذهب: ٢ / ٢٣٠ ٢٢٨، روضات الجنات: ١٦٥ ١٦٤. (١) نسبة إلى " نهاوند ": مثلثة النون الأولى: مع فتح الهاء والواو بينهما ألف، وإسكان النون الثانية. قال ياقوت في " معجمه " ٥ / ٣١٣: " مدينة عظيمة في قبلة همذان، بينهما ثلاثة أيام. (٢) هو أبو الحسن، سري بن المغلس السقطي إمام البغداديين وشيخهم في وقته، المتوفى سنة ٢٥١ هـ وقد تقدمت ترجمته. (٣) هو أبو عبد الله، الحارث بن أسد المحاسبي، البصري الأصل، الزاهد المشهور صاحب التصانيف المتوفى سنة ٢٤٣ هـ وقد تقدمت ترجمته في الجزء ١٢ برقم (٣٥) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies