Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (14/44)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Sometimes greed drives one to the watering-place but leaves him with no path back.

Whoever rides the beast of avarice will be worn out by the chase.

Fortune visits the man who does not pursue it.

The most miserable of people is he who stands closest to the ruler, just as the object nearest the fire is the first to burn.

Whoever shares a ruler’s worldly splendour will share his humiliation in the Hereafter.

17 – Idrīs ibn ʿAbd al-Karīm al-Ḥaddād, Abū al-Ḥasan al-Baghdādī

Known as the leading Qurʾān reader of Iraq, Abū al-Ḥasan al-Baghdādī studied the readings with Khalaf al-Bazzār and others.

He transmitted hadith from ʿĀṣim ibn ʿAlī, Aḥmad ibn Ḥanbal, Yaḥyā ibn Maʿīn, Muṣʿab al-Zubayrī, and their contemporaries.

He occupied the teaching chair for Qurʾān recitation, and students travelled to him from afar. Among those who recited to him were Abū al-Ḥusayn Aḥmad ibn Buyān (1), Aḥmad ibn Ḥamdān, and al-Ḥasan ibn Saʿīd al-Muṭṭawīʿī, along with many others.

Those who narrated from him include al-Najjād, Abū al-Qāsim al-Ṭabarānī, Abū Bakr ibn Mujāhid, Abū Bakr al-Qaṭīʿī, and others.

(*) Tarikh Baghdad, vol. 7, pp. 14–15; Tabaqat al-Hanabila, vol. 1, pp. 116–117; al-Ansab, fol. 158a; al-Ibar, vol. 2, p. 93; al-Dhahabi, Tabaqat al-Qurra, vol. 1, pp. 204–205; al-Wafi bi’l-Wafayat, vol. 8, pp. 317–318; Ibn al-Jazari, Tabaqat al-Qurra, vol. 1, p. 154; al-Nashr fi’l-Qiraat al-Ashr, vol. 1, p. 166; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 210. (1) The nisba is vocalised with an initial b bearing a damma, followed by waw and ending with ya: Ahmad ibn Uthman ibn Muhammad ibn Jaʿfar ibn Buwayan al-Khurasani al-Baghdadi al-Harbi al-Qattan—a celebrated, trustworthy and precise transmitter whose biography has already been cited above.

رُبَّمَا أَوْرَدَ الطَّمَعُ وَلَمْ يُصْدِرْ. مَنِ ارْتَحَلَهُ الحِرْصُ، أَنضَاهُ الطَّلَبُ. الحَظُّ يَأْتِي مَنْ لاَ يَأْتِيْهِ. أَشْقَى النَّاسِ أَقْرَبَهُم مِنَ السُّلْطَانِ، كَمَا أَنَّ أَقْرَبَ الأَشيَاءِ مِنَ النَّارِ أَسْرَعُهَا احْتِرَاقاً. مَنْ شَارَكَ السُّلْطَانَ فِي عزِّ الدُّنْيَا، شَارَكَهُ فِي ذُلِّ الآخِرَةِ. ١٧ - إِدْرِيْسُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ الحَدَّادُ أَبُو الحَسَنِ البَغْدَادِيُّ * مُقْرِئ العِرَاقِ، أَبُو الحَسَنِ البَغْدَادِيّ. قرأَ عَلَى خَلَفٍ البَزَّارِ وَغَيْرِهِ. وَحَدَّثَ عَنْ: عَاصِمِ بنِ عَلِيٍّ، وَأَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، وَمُصْعبَ الزُّبَيْرِيِّ، وَطَبَقَتِهِم. وَتَصَدَّرَ للإِقرَاءِ، وَرُحِلَ إِلَيْهِ. تَلاَ عَلَيْهِ: أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ بُويَانِ (١) ، وَأَحْمَدُ بنُ حَمْدَانِ، وَالحَسَنُ بنُ سَعِيْدٍ المُطَّوِّعِيّ، وَغَيْرهُمُ. وَرَوَى عَنْهُ: النَّجَّادُ، وَأَبُو القَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ مُجَاهِدٍ، وَأَبُو بَكْرٍ القَطِيْعِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

(*) تاريخ بغداد: ٧ / ١٥ ١٤، طبقات الحنابلة: ١ / ١١٧ ١١٦، الأنساب: ١٥٨ / أ، العبر: ٢ / ٩٣، طبقات القراء للذهبي: ١ / ٢٠٥ ٢٠٤، الوافي بالوفيات: ٨ / ٣١٨ ٣١٧، طبقات القراء للجزري: ١ / ١٥٤، النشر في القراءات العشر: ١ / ١٦٦، شذرات الذهب: ٢ / ٢١٠. (١) بموحدة مضمومة ثم واو، ثم ياء آخر الحروف: وهو أحمد بن عثمان بن محمد بن جعفر بن بويان الخراساني البغدادي الحربي القطان. ثقة مشهور ضابط وقد تقدمت ترجمته.