Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿĪsā ibn Abī Muḥammad told us; Jaʿfar told us; al-Salafī told us; al-Mubārak ibn al-Ṭuyūrī told us; I heard al-Ṣūrī; I heard Abū Bakr ibn Nūḥ; I heard Abū Aḥmad al-ʿAssāl; and I heard Ṣāliḥ Jazara say:

“A ḥadīth scholar needs to have written one hundred thousand—and another hundred thousand…” He went on repeating, “and a hundred thousand,” lifting his head upward until his skull-cap was about to fall off—“reports with an elevated chain; and another hundred thousand, and another hundred thousand,” then he lowered his head until the cap settled back—“reports with a lowered chain—so that people will say, ‘He is truly a man of ḥadīth.’”

13 – Muḥammad ibn Naṣr ibn al-Ḥajjāj al-Marwazī, Abū ʿAbd Allāh
The Imām, Shaykh al-Islām, Abū ʿAbd Allāh the ḥāfiẓ.

Birth: Baghdad, in 202 AH; he was reared in Nīshāpūr and later resided in Samarkand.

His father was from Marw, and nothing further of his pedigree has reached us.

Al-Ḥākim said of him: “The undisputed imām of his age in ḥadīth.”

He heard ḥadīth in Khurāsān from: Yaḥyā ibn Yaḥyā al-Tamīmī; Abū Khālid Yazīd ibn Ṣāliḥ; ʿUmar ibn Zurārah; Ṣadaqah ibn al-Faḍl al-Marwazī; Isḥāq ibn Rāhwayh; and ʿAlī ibn Ḥujr.

And in Rayy he heard from: Muḥammad ibn Mihrān al-Ḥammāl and Muḥammad ibn Muqātil.

= In this version the phrase reads “li-taqila ‘anhu” (so that you may grasp it from him) instead of “li-taf­hama ‘anhu” (so that you may understand it from him). Al-Hakim was mistaken when he treated this hadith as missing and alleged that al-Bukhari did not include it. (*) Sources: Tabaqat al-Abadi, p. 49; Tarikh Baghdad, 3:315-318; Tabaqat al-Shirazi, pp. 106-107; al-Muntazam, 6:63-66; Tadhhib al-Asma wa-al-Lughat, 1:92-94; Mukhtasar Tabaqat Ulama al-Hadith by Ibn Abd al-Hadi, fol. 112/1; Tadhkirat al-Huffaz, 2:650-653; al-Ibar, 2:99; Duwal al-Islam, 1:178; al-Wafi bi-al-Wafayat, 5:111; Mirat al-Jinan, 2:223; Tabaqat al-Shafiʿiyya by al-Subki, 2:246-255; al-Bidaya wa-al-Nihaya, 11:102-103; Tahdhib al-Tahdhib, 9:489-490; al-Nujum al-Zahira, 3:161; Tabaqat al-Huffaz, pp. 284-285; Husn al-Muhadara, 1:310-312; Miftah al-Saʿada, 2:71; Shadharat al-Dhahab, 2:216-217; al-Risala al-Mustatrafa, p. 46.
أَخْبَرَنَا عِيْسَى بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ، أَخْبَرَنَا السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا المُبَارَكُ بنُ الطُّيورِيّ، سَمِعْتُ الصُّوْرِيَّ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ بنَ نُوْحٍ، سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ العَسَّالَ، سَمِعْتُ صَالِحاً جَزَرَةَ يَقُوْلُ: يحتَاجُ المُحَدِّث أَنْ يَكْتُبَ مائَة أَلْفٍ وَمائَة أَلْف - فَلَمْ يَزَلْ يَقُوْلُ: وَمائَةَ أَلْفٍ وَيرْفَعُ رَأَسَهُ إِلَى فَوْقَ، حَتَّى كَادَتْ قَلَنْسَوَتُهُ أَنْ تَسْقُطَ - حَدِيْثٍ بِعُلُوّ، وَمائَةَ أَلْفٍ وَمائَةَ أَلْف - وَجَعَلَ يخفِضُ رَأْسَهُ حَتَّى عَادَتِ القَلَنْسُوَة - حَدِيْثٍ بِنُزوْلٍ، حَتَّى يُقَالَ: إِنَّهُ صَاحِبُ حَدِيْثٍ. ١٣ - مُحَمَّدُ بنُ نَصْرِ بنِ الحَجَّاجِ المَرْوَزِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ * الإِمَامُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَافِظُ. مَوْلِدُهُ: بِبَغْدَادَ، فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَمائَتَيْنِ، وَمَنْشَؤُهُ بِنَيْسَابُوْرَ، وَمَسْكَنُهُ سَمَرْقَنْدُ. كَانَ أَبُوْهُ مَرْوَزِيّاً، وَلَمْ يُرْفَعْ لَنَا فِي نَسَبِهِ. ذَكَرَهُ الحَاكِمُ، فَقَالَ: إِمَامُ عَصْرِهِ بِلاَ مُدَافعَةٍ فِي الحَدِيْثِ. سَمِعَ بِخُرَاسَانَ مِنْ: يَحْيَى بنِ يَحْيَى التَّمِيْمِيِّ، وَأَبِي خَالِدِ يَزِيْدَ بنِ صَالِحٍ، وَعُمَرَ بنِ زُرَارَةَ، وَصَدَقَةَ بنِ الفَضْلِ المَرْوَزِيّ، وَإِسْحَاقَ بنِ رَاهْوَيْه، وَعَلِيّ بنِ حُجْرٍ. وَبَالرَّيِّ: مُحَمَّدَ بنَ مِهْرَانَ الحَمَّالِ، وَمُحَمَّدَ بنَ مُقَاتِل
= وفيه: " لتعقل عنه " بدل " لتفهم عنه " ووهم الحاكم في استدراكه هذا الحديث، ودعواه ان البخاري لم يخرجه. (*) طبقات العبادي: ٤٩، تاريخ بغداد: ٣ / ٣١٥ - ٣١٨، طبقات الشيرازي: ١٠٦ - ١٠٧، المنتظم: ٦ / ٦٦ ٦٣، تهذيب الأسماء واللغات: ١ / ٩٤ ٩٢، مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي: الورقة ١١٢ / ١، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٥٠ - ٦٥٣، العبر: ٢ / ٩٩، دول الإسلام: ١ / ١٧٨، الوافي بالوفيات: ٥ / ١١١، مرآة الجنان: ٢ / ٢٢٣، طبقات الشافعية للسبكي: ٢ / ٢٤٦ - ٢٥٥، البداية والنهاية: ١١ / ١٠٣ ١٠٢، تهذيب التهذيب: ٩ / ٤٨٩ - ٤٩٠، النجوم الزاهرة: ٣ / ١٦١، طبقات الحفاظ: ٢٨٤ ٢٨٥، حسن المحاضرة: ١ / ٣١٠ - ٣١٢، مفتاح السعادة: ٢ / ٧١، شذرات الذهب: ٢ / ٢١٦ - ٢١٧، الرسالة المستطرفة: ٤٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies