16
And, through his chain of transmission, the Messenger of Allah ﷺ said: “Allah, exalted be He, declares: ‘Spend, and I will spend on you.’” (1)
299 – Al-Mubarrad, Abū al-ʿAbbās Muḥammad ibn Yazīd ibn ʿAbd al-Akbar *
He was the foremost authority in Arabic grammar: Abū al-ʿAbbās Muḥammad ibn Yazīd ibn ʿAbd al-Akbar al-Azdi, of Basra—a grammarian, philologist, and the author of al-Kāmil.
He studied under Abū ʿUthmān al-Māzinī and Abū Ḥātim al-Sijistānī.
Among those who transmitted from him are Abū Bakr al-Kharaʾiṭī, Nifṭawayh, Abū Sahl al-Qaṭṭān, Ismāʿīl al-Ṣaffār, al-Ṣūlī, Aḥmad ibn Marwān al-Dīnawarī, and many others.
He was a leading scholar, an outstanding authority—handsome, dignified, eloquent, articulate, and reliable.
= 11/273, in the chapter on Heart-Softening Traditions, through the chain of al-Layth – ‘Uqayl – Ibn Shihab – Sa‘id ibn al-Musayyab – Abu Hurayra. Al-Tirmidhi also transmitted it (no. 2313) through ‘Amr ibn ‘Ali al-Fallas – ‘Abd al-Wahhab al-Thaqafi – Muhammad ibn ‘Amr – Abu Salama – Abu Hurayra; it is found as well in the Musnad 2/502 through Yazid – Muhammad ibn ‘Amr with the same chain, and again at 2/432 through Ibn ‘Ajlan from his father.
Other reports on the same topic: from Anas in al-Bukhari 8/211, Muslim (2359) and Ahmad 3/102, 126, 154, 180, 192; from Abu Hurayra in Ahmad 2/21, 240, 245, 251, 268, 290; and from ‘A’isha in al-Bukhari 11/458, Muslim (901) and Ahmad 6/164.
(1) Chain of transmission: sound (sahih). Al-Bukhari also recorded it at 8/265 (Tafsir) and 13/390 (Tawhid) through Abu al-Yaman – Shu‘ayb – Abu al-Zinad with this isnad; Muslim transmitted it (993) in Zakat through two routes, both from Sufyan ibn ‘Uyayna – Abu al-Zinad.
(*) Biographical sources: Tabaqat al-Nuhat wa-l-Lughawiyyin, 101-110; al-Fihrist, section 2, art. 1; Tarikh Baghdad 3/380-387; al-Muntazam 6/9-11 (deaths of the year 285); Mu‘jam al-Udaba 19/111-122; Inba’ al-Ruwat 3/241-253; Wafayat al-A‘yan 4/313-322; ‘Ibar al-Mu’allif 2/74-75; al-Wafi bi-l-Wafayat 5/216-218; al-Bidaya wa-l-Nihaya 11/79-80; al-Bulgha fi Tarikh A’immat al-Lughah 250-251; Tabaqat al-Qurra (Ibn al-Jazari) 2/280; Lisan al-Mizan 5/430-432; al-Nujum al-Zahirah 3/117; Bughyat al-Wu‘at 1/269-271; Tabaqat al-Mufassirin 2/267-271; Shadharat al-Dhahab 2/190-191.
وَبإِسنَاده: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ: (قَالَ اللهُ ﷿: أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ) (١) .
٢٩٩ - المُبَرِّدُ أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ عَبْدِ الأَكْبَرِ *
إِمَامُ النَّحْو، أَبُو العَبَّاسِ، مُحَمَّد بن يَزِيْدَ بنِ عَبْدِ الأَكْبَر الأَزْدِيّ، البَصري، النَّحْوِيّ، الأَخْبَارِيّ، صَاحِب (الكَامِل) .
أَخَذَ عَنْ: أَبِي عُثْمَانَ المَازِنِيِّ، وَأَبِي حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيِّ.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَرَائِطِيّ، وَنِفْطَوَيْه، وَأَبُو سَهْلٍ القَطَّانُ، وَإِسْمَاعِيْل الصَّفَّار، وَالصُّوْلِيّ، وَأَحْمَد بن مَرْوَانَ الدِّيْنَوَرِيّ، وَعِدَّةٌ.
وَكَانَ إِمَاماً، علاَمَةً، جَمِيْلاً، وَسِيماً، فَصِيْحاً، مُفَوَّهاً، مُوَثِّقاً
= ١١ / ٢٧٣ في الرقاق من طريق الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة وأخرجه الترمذي (٢٣١٣) من طريق عمرو بن علي الفلاس، عن عبد الوهاب الثقفي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وهو في " المسند " ٢ / ٥٠٢ من طريق يزيد، عن محمد بن عمرو به، وهو فيه أيضا ٢ / ٤٣٢ من طريق ابن عجلان عن أبيه.
وفي الباب عن أنس عند البخاري ٨ / ٢١١، ومسلم (٢٣٥٩) وأحمد ٣ / ١٠٢ و١٢٦ و١٥٤، و١٨٠ و١٩٢، وعن أبي هريرة عند أحمد ٢ / ٢١ و٢٤٠ و٢٤٥ و٢٥١ و٢٦٨ و٢٩٠ وعن عائشة عند البخاري ١١ / ٤٥٨، ومسلم (٩٠١) وأحمد ٦ / ١٦٤.
(١) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري ٨ / ٢٦٥ في التفسير، و١٣ / ٣٩٠ في التوحيد من طريق أبي اليمان، عن شعيب، عن أبي الزناد بهذا الإسناد، وأخرجه مسلم (٩٩٣) في الزكاة من طريقيين، عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد.
(*) طبقات النحويين واللغويين: ١٠١ - ١١٠، الفهرست: المقالة الثانية: الفن الأول، تاريخ بغداد: ٣ / ٣٨٠ - ٣٨٧، المنتظم: ٦ / ٩ - ١١، ضمن وفيات سنة (٢٨٥) ، معجم الأدباء: ١٩ / ١١١ - ١٢٢، إنباه الرواة: ٣ / ٢٤١ - ٢٥٣، وفيات الأعيان: ٤ / ٣١٣ - ٣٢٢، عبر المؤلف: ٢ / ٧٤ - ٧٥، الوافي بالوفيات: ٥ / ٢١٦ - ٢١٨ - البداية والنهاية: ١١ / ٧٩ - ٨٠، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: ٢٥٠ - ٢٥١، طبقات القراء لابن الجزري: ٢ / ٢٨٠، لسان الميزان: ٥ / ٤٣٠ - ٤٣٢، النجوم الزاهرة: ٣ / ١١٧، بغية الوعاة: ١ / ٢٦٩ - ٢٧١، طبقات المفسرين: ٢ / ٢٦٧ - ٢٧١، شذرات الذهب: ٢ / ١٩٠ - ١٩١.