Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Hamzah (1) also relates in his History: “He died in Rabiʿ al-Awwal of the year 293 AH (2).”

298 – Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Sawwār, Abū Muḥammad al-Naysābūrī
The imam and authoritative ḥadīth scholar, Abū Muḥammad al-Naysābūrī. Al-Ḥākim lists him among the senior shaykhs, noting that he was one of the most prolific and accurate narrators.

He received ḥadīth from Qutaybah ibn Saʿīd, Isḥāq ibn Rāhwayh, Ibrāhīm ibn Yūsuf, ʿAlī ibn Ḥujr, Abū Muṣʿab al-Zuhrī, Abū Marwān Muḥammad ibn ʿUthmān ibn Khālid, Yaʿqūb ibn Ḥumayd ibn Kāssib, ʿUthmān ibn Abī Shaybah, Aḥmad ibn Manīʿ, Abū Kurayb, and many others besides them.

Late in life he travelled to Syria, where he wrote down narrations from Muḥammad ibn ʿAwf al-Ṭāʾī and Yūsuf ibn Saʿīd ibn Muslim.

Those who transmitted from him include Abū Bakr Muḥammad ibn Isḥāq ibn Khuzaymah, al-Muʾammal ibn al-Ḥasan, Abū Ḥāmid ibn al-Sharqī, and numerous other shaykhs.

I add: among his transmitters were also Muḥammad ibn Ṣāliḥ ibn Hāniʾ, Abū al-Faḍl Muḥammad ibn Ibrāhīm, Yaḥyā ibn Manṣūr, Abū al-ʿAbbās ibn Ḥamdān—resident of Khwārazm—Abū ʿAmr Ismāʿīl ibn Nujayd, Muḥammad ibn al-ʿAbbās ibn Najīḥ al-Baghdādī, and others.

(1) Ḥamza b. Yusuf b. Ibrahim al-Sahmi, a foremost ḥadith master (hafiz), reliable imam, known as Abu al-Qasim; he died in 427/1036. He authored Tarikh Jurjan, also titled Maʿrifat ʿUlamaʾ Ahl Jurjan. See: Tadhkirat al-Huffaz, 3/1089-1091. (2) Tarikh Jurjan, pp. 288-289. (*) Tarikh Baghdad, 7/191; al-Muntazam, 6/29.
وَقَالَ حَمْزَةُ (١) فِي (تَارِيْخِهِ) : مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ (٢) . ٢٩٨- جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَوَّارٍ أَبُو مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ * الإِمَامُ، الحُجَّةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيّ. ذَكَرَهُ الحَاكِم، فَقَالَ: مِنْ أَكَابر الشُّيُوْخ، وَأَكْثَرهم حَدِيْثاً وَإِتقَاناً. سَمِعَ: قُتَيْبَة بن سَعِيْدٍ، وَإِسْحَاق بن رَاهْوَيْه، وَإِبْرَاهِيْم بن يُوْسُفَ، وَعَلِيّ بن حُجْرٍ، وَأَبَا مُصْعبٍ الزُّهْرِيّ، وَأَبَا مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَانَ بنِ خَالِد، وَيَعْقُوْب بن حُمَيْد بن كَاسِبٍ، وَعُثْمَان بن أَبِي شَيْبَةَ، وَأَحْمَد بن مَنِيْعٍ، وَأَبَا كُرَيْب، وَخلقاً سِوَاهُم. وَدَخَلَ الشَّام بِأَخَرَة، فَكَتَبَ عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ عَوْفٍ الطَّائِيّ، وَيُوْسُف بن سَعِيْدِ بنِ مُسَلَّم. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ خُزَيْمَةَ، وَالمُؤَمَّل بن الحَسَنِ، وَأَبُو حَامِدٍ بنُ الشَّرْقِيِّ، وَالشُّيُوْخُ. قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ أَيْضاً: مُحَمَّد بن صَالِحِ بن هَانِئ، وَأَبُو الفَضْلِ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ؛ وَيَحْيَى بن مَنْصُوْرٍ، وَأَبُو العَبَّاسِ بن حَمْدَانَ - نَزِيْل خُوَارِزْم - وَأَبُو عَمْرٍو وَإِسْمَاعِيْل بن نُجَيْد، وَمُحَمَّد بن العَبَّاسِ بنِ نَجِيح البَغْدَادِيّ، وَآخَرُوْنَ.
(١) هو: حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي، الحافظ، الامام، الثبت، أبو القاسم، المتوفى سنة (٤٢٧) . وهو صاحب كتاب " تاريخ جرجان " أو: " معرفة علماء أهل جرجان ". انظر: تذكرة الحفاظ: ٣ / ١٠٨٩ - ١٠٩١. (٢) تاريخ جرجان: ٢٨٨ - ٢٨٩. (*) تاريخ بغداد: ٧ / ١٩١، المنتظم: ٦ / ٢٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies