Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Bakr, Muḥammad ibn al-Naḍr ibn Salamah ibn al-Jārūd ibn Yazīd, al-Jārūdī al-Naysābūrī.

Al-Ḥākim mentions him, saying: “The foremost shaykh of his day, the very eye of the scholars of his age in memorisation and accomplishment, a model to follow, a man of authority and of means.”

He studied under Ishāq ibn Rāhwayh, ʿAmr ibn Zurārah, Suwayd ibn Saʿīd, Ismāʿīl ibn Mūsā al-Suddī, Ibn Abī al-Shawārib, ʿAmr ibn ʿAlī al-Fallās, Abū Kurayb, Ḥumayd ibn Masʿadah, Aḥmad ibn Ibrāhīm al-Dawraqī, Muḥammad ibn al-Ṣabbāḥ al-Jarjarāʾī (1), and many others.

Those who transmitted from him include Abū Bakr Muḥammad ibn Isḥāq ibn Khuzaymah, al-Muʾammal ibn al-Ḥasan, Abū Ḥāmid ibn al-Sharqī, Abū al-Faḍl Muḥammad ibn Ibrāhīm, Yaḥyā ibn Manṣūr the judge, and others.

ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Ḥātim said: “I heard from him in Rayy; he is reliable, one of the ḥuffāẓ (2).”

Al-Ḥākim also said: “His household followed the Ḥanafī school.”

Abū Aḥmad al-Ḥākim related: “Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī used to seek the assistance of Abū Bakr al-Jārūdī’s command of Arabic and would have him lodge with him overnight (3).”

Abū ʿAbd Allāh al-Ḥākim said: “His journey for knowledge was undertaken alongside Muslim [ibn al-Ḥajjāj]; he used to boast of that and rely on him in all his affairs until Muslim passed away.”

(1) al-Jarjarai—both j’s carry a fatḥa, the first r is quiescent, the second r carries a fatḥa—is a nisba referring to Jirjaraya, a town on the Tigris situated between Baghdad and Wasit (al-Lubab). (2) Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Tadil, vol. 8, p. 111. (3) al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, vol. 2, p. 673.
بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بنُ النَّضْر بن سَلَمَةَ بنِ الجَارُوْدِ بن يَزِيْدَ الجَارُوْدِيّ النَّيْسَابُوْرِيّ. ذَكَرَهُ الحَاكِم، فَقَالَ: شَيْخُ وَقتِه، وَعينُ عُلَمَاء عصرِه حِفْظاً وَكمَالاً، وَقُدوَة وَرِئاسَةً، وثروَة. سَمِعَ: إِسْحَاق بن رَاهْوَيْه، وَعَمْرو بن زُرَارَة، وَسُوَيْد بن سَعِيْدٍ، وَإِسْمَاعِيْل بن مُوْسَى السُّدِّيّ، وَابْن أَبِي الشَّوَارِبِ، وَعَمْرو بن عَلِيٍّ الفَلاَّس، وَأَبَا كُرَيْب، وَحُمَيْد بن مَسْعَدَةَ، وَأَحْمَد بن إِبْرَاهِيْمَ الدَّوْرَقِيّ، وَمُحَمَّد بن الصَّبَّاحِ الجَرْجَرَائِيّ (١) ، وَخلقاً كَثِيْراً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ خُزَيْمَةَ، وَالمُؤَمَّل بن الحَسَنِ، وَأَبُو حَامِدٍ بنُ الشَّرْقِيِّ، وَأَبُو الفَضْلِ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَيَحْيَى بن مَنْصُوْرٍ القَاضِي، وَآخَرُوْنَ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعْتُ مِنْهُ بِالرَّيِّ، وَهُوَ صَدُوْقٌ مِنَ الحُفَّاظِ (٢) . وَقَالَ الحَاكِمُ: أَهْلُ بَيته حَنَفِيُّون. قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ: كَانَ مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيّ يَسْتَعين بِعَرَبِيَّةِ أَبِي بَكْرٍ الجَارُوديّ وَيُبَيِّتُهُ عِنْدَهُ (٣) . وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِمُ: كَانَ رِحْلَته مَعَ مُسْلِم، يَتَبَجَّحُ بِذَلِكَ، وَيَعتمدُه فِي جَمِيْع أَسبَابه، إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ مُسْلِم.
(١) الجرجرائي، بفتح الجيمين، وسكون الراء الأولى، وفتح الثانية: نسبة إلى جرجرايا: بلدة قريبة من دجلة بين بغداد وواسط. (اللباب) . (٢) الجرح والتعديل: ٨ / ١١١. (٣) تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٧٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies