Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—in the Sharqiyya quarter. There he disciplined a litigant over a certain matter, and the man died. He wrote a memorandum to al-Muʿtaḍid saying, “The blood money for this man is chargeable to the public treasury; if the Commander of the Faithful wishes to remit it to his heirs, let him do so.” So the caliph sent him ten thousand, and he delivered the sum to the heirs.⦗1⦘

I add: Al-Muʿtaḍid held Abū Ḥāzim in great respect and esteem. It is related that when Abū Ḥāzim lay dying he wept and kept saying, “O Lord! From the judge’s bench to the grave!”

He also composed gentle verse.

Muḥammad ibn al-Fayḍ said: Abū Ḥāzim assumed the judgeship of Damascus in 264 AH, until al-Muʿtaḍid—before his caliphate—arrived in Damascus to fight Ibn Ṭūlūn; Abū Ḥāzim then accompanied him to Iraq.

Al-Ṭaḥāwī said: He died in Baghdad in Jumādā al-Ūlā, 292 AH.

As for the Abū Ḥāzim whose name begins with an undotted ḥāʾ, he is Aḥmad ibn Muḥammad ibn Naṣr; he died in 316 AH.⦗2⦘

273 – al-Jārūdī, Abū Bakr Muḥammad ibn al-Naḍr
The unmatched imām, the ḥāfiẓ, the precise master, the most eminent, the foremost man of Khurāsān, Abū

(1) Ibid.; Ibn al-Jawzi, al-Muntazam, vol. 6, pp. 54–55. (2) His biography is recorded in al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, vol. 5, p. 108. (*) Al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 8, p. 111; al-Lubab, vol. 1, pp. 249–250; Tahdhib al-Kamal, MS 1279; Tadhhib al-Tahdhib, MS vol. 4, p. 5; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 2, pp. 673–674; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 9, pp. 490–491; Tabaqat al-Huffaz, p. 293; Khulasat Tadhhib al-Kamal, pp. 361–362; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 208. Al-Jarudi is a nisba (attributive surname) derived from al-Jarud, the name of one of his forefathers.
فِي الشَّرْقِيَّة، فَأَدَّب خَصْماً لأَمرٍ، فَمَاتَ، فَكَتَبَ رُقْعَةً إِلَى الْمُعْتَضد يَقُوْلُ: إِنَّ دِيَة هَذَا فِي بَيْتِ المَالِ، فَإِنْ رَأَى أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ أَنْ يَحمِلَهَا إِلَى وَرَثَتِه فَعَلَ. فَحمل إِلَيْهِ عَشْرَة آلاَف، فدفعهَا إِلَى وَرَثَتِهِ (١) . قُلْتُ: قَدْ كَانَ الْمُعْتَضد يحترِم أَبَا خَازم وَيُجِلُّهُ، قِيْلَ: إِنَّ أَبَا خَازم لمَا احْتُضِرَ بَكَى، وَجَعَلَ يَقُوْلُ: يَا رَبِّ! مِنَ القَضَاء إِلَى القَبْرِ. وَلَهُ شعر رقيقٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ الْفَيْض: وَلِيَ قَضَاءَ دِمَشْق أَبُو خَازم، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ، إِلَى أَنْ قَدِمَ الْمُعْتَضد قَبْل الخِلاَفَة دِمَشْق لِحَرْب ابْن طولُوْنَ، فَسَارَ مَعَهُ أَبُو خَازم إِلَى العِرَاقِ. قَالَ الطَّحَاوِيُّ: مَاتَ بِبَغْدَادَ: فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَلنَا: أَبُو حَازِمٍ، بحَاء مُهْمَلَةٍ: أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ نصر (٢) . مَاتَ: سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٢٧٣ - الجَارُوْدِيُّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ النَّضْرِ * الإِمَامُ الأَوْحَدُ، الحَافِظُ، المُتْقِنُ، الأَمجدُ، صدرُ خُرَاسَان، أَبُو
(١) المصدر السابق، والمنتظم: ٦ / ٥٤ - ٥٥. (٢) ترجمته في: تاريخ بغداد: ٥ / ١٠٨. (*) الجرح والتعديل: ٨ / ١١١، اللباب: ١ / ٢٤٩ - ٢٥٠، تهذيب الكمال: خ: ١٢٧٩، تذهيب التهذيب: خ: ٤ / ٥، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٧٣ - ٦٧٤، تهذيب التهذيب: ٩ / ٤٩٠ - ٤٩١، طبقات الحفاظ: ٢٩٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٦١ - ٣٦٢، شذرات الذهب: ٢ / ٢٠٨. والجارودي: نسبة إلى الجارود: وهو: اسم لبعض أجداد المنتسب إليه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies