Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He was a repository of knowledge. He compiled a Musnad, a Qur’an commentary, and other works besides. He died in 291 AH, when he was in his eighties.

263 – Ibn ʿAbdūs, Abū Aḥmad Muḥammad ibn ʿAbdūs al-Sulamī *
The imam, the authoritative proof, the ḥāfiẓ—Abū Aḥmad Muḥammad ibn ʿAbdūs ibn Kāmil al-Sarrāj, al-Sulamī al-Baghdādī, a close companion of ʿAbd Allāh ibn Aḥmad.

It was also said that his father’s name was ʿAbd al-Jabbār and that the epithet “ʿAbdūs” belonged to him.

He studied under ʿAlī ibn al-Jaʿd, Aḥmad ibn Janāb, Dāwūd ibn ʿAmr al-Ḍabbī, Abū Bakr ibn Abī Shaybah, and many others.

Those who transmitted from him include Jaʿfar al-Khuldī, Abū Bakr al-Najjād, Daʿlaj, al-Ṭabarānī, Ibn Māsī, and others.

Abū al-Ḥusayn ibn al-Munādī said, “He was counted among those distinguished for their memorization and fine grasp of hadith; people narrated from him in great numbers because of his reliability and precision. He was like a brother to ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Ḥanbal.”

He died at the end of Rajab—or the beginning of Shaʿbān—in 293 AH.

264 – ʿUbayd Allāh ibn Yaḥyā ibn Yaḥyā ibn Kathīr ibn Waslas al-Laythī **
The jurist, imam, and centenarian, Abū Marwān al-Laythī,

(*) Tarikh Baghdad, 2/380–381; Tabaqat al-Hanabila, 1/314; Tadhkirat al-Huffaz, 2/683–684; ʻIbar al-Muallif, 2/96; Tabaqat al-Huffaz, 297; Shadharat al-Dhahab, 2/215. (* *) Tarikh ʻUlama al-Andalus, 1/250–251; Jadhwat al-Muqtabis, 268–269; Bughyat al-Multamis, 355; ʻIbar al-Muallif, 2/111–112; Shadharat al-Dhahab, 2/231.
وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ. صَنَّفَ (المُسْنَد) وَ (التَّفْسِيْر) ، وَغَيْر ذَلِكَ. مَاتَ: فِي سَنَةِ إِحْدَى وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَهُوَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ. ٢٦٣ - ابْنُ عَبْدُوْسٍ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدُوْسٍ السُّلَمِيُّ * الإِمَامُ، الحُجَّةُ، الحَافِظُ، أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّد بن عَبْدُوْس بن كَامِلٍ السَّرَّاج، السُّلَمِيّ البَغْدَادِيّ، صَدِيْقُ عَبْد اللهِ بن أَحْمَدَ. وَقِيْلَ: اسْمُ أَبِيْهِ: عَبْد الجَبَّارِ، وَلقبه: عَبْدُوْس. سَمِعَ: عَلِيّ بن الجَعْد، وَأَحْمَد بن جَنَاب، وَدَاوُد بن عَمْرٍو الضَّبِّيّ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ أَبِي شَيْبَةَ، وَخلقاً كَثِيْراً. رَوَى عَنْهُ: جَعْفَر الخُلْدِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ، وَدَعْلَج، وَالطَّبَرَانِيّ، وَابْن مَاسِي، وَآخَرُوْنَ. قَالَ أَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُنَادِي: كَانَ مِنَ المَعْدُودين فِي الحِفْظِ، وَحُسن المعرفَة بِالحَدِيْثِ، أَكْثَرَ النَّاسُ عَنْهُ لِثِقَتِهِ وَضَبْطه. قَالَ: وَكَانَ كَالأَخ لعَبْد اللهِ بن أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ. مَاتَ: فِي آخر رَجَب، أَوْ أَوّل شَعْبَان، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ ﵀. ٢٦٤ - عُبَيْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بنِ يَحْيَى بنِ كَثِيْرِ بنِ وَسلاسَ اللَّيْثِيُّ ** الفَقِيْهُ، الإِمَامُ، المُعَمَّرُ، أَبُو مَرْوَان اللَّيْثِيّ،
(*) تاريخ بغداد: ٢ / ٣٨٠ - ٣٨١، طبقات الحنابلة: ١ / ٣١٤، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٨٣ - ٦٨٤، عبر المؤلف: ٢ / ٩٦، طبقات الحفاظ: ٢٩٧، شذرات الذهب: ٢ / ٢١٥. (* *) تاريخ علماء الأندلس: ١ / ٢٥٠ - ٢٥١، جذوة المقتبس، ٢٦٨ - ٢٦٩، بغية الملتمس: ٣٥٥، عبر المؤلف: ٢ / ١١١ - ١١٢، شذرات الذهب: ٢ / ٢٣١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies