Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

249 – Ibn al-Rawwās, ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim al-Hāshimī *
The ḥadith scholar, erudite authority, and reliable narrator: Abū Bakr ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim ibn al-Faraj ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Hāshimī al-Dimashqī, the foremost musnid of his time in Damascus.

He received narrations from: Abū Mushir al-Ghassānī, Yaḥyā ibn Ṣāliḥ al-Wuḥāẓī, Zuhayr ibn ʿAbbād, Ibrāhīm ibn Hishām ibn Yaḥyā al-Ghassānī, Hishām ibn ʿAmmār, ʿAbd Allah ibn Dhakwān, his maternal uncle Ibrāhīm ibn Ayyūb al-Ḥawrānī, and others.

Among those who transmitted from him were: Abū ʿAbd Allah ibn Marwān, Abū Bakr ibn Abī Dujānah, Abū ʿUmar ibn Faḍālah, ʿAlī ibn Abī al-ʿAqab, Abū Aḥmad ibn ʿAdī, Jumah ibn al-Qāsim, ʿAlī ibn Abī al-ʿAqab (again), Abū Aḥmad ibn al-Nāṣiḥ, al-Faḍl ibn Jaʿfar the mu’adhdhin, and many others.

Jumah said, “I heard Ibn al-Rawwās remark, ‘I heard from Abū Mushir when I was eleven years old.’” (1)

I say: I have not been able to determine the date of Ibn al-Rawwās’s death. However, Ibn ʿAdī’s journey to Syria took place in 297 AH, and he met him then (2). Ibn al-Rawwās is the transmitter of Abū Mushir’s collection.

250 – al-Khuzāʿī, Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Muḥammad **
The shaykh, truthful narrator, and ḥadith scholar: Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn Asīd al-Khuzāʿī al-Iṣbahānī.

(*) Tarikh Ibn Asakir, MS, vol. 10, fols. 75b–76a. (1) Tarikh Ibn Asakir, MS, vol. 10, fol. 76a. (2) The same source states: “Abu al-Fadl Muhammad ibn Tahir al-Maqdisi reports that he died after the year 280 AH.” (* *) Dhikr Akhbar Isfahan, vol. 1, pp. 106–107; Tabaqat al-Muhaddithin bi-Isfahan, fol. 112.
٢٤٩ - ابْنُ الرَّوَّاسِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ القَاسِمِ الهَاشِمِيُّ * المُحَدِّثُ، العَالِمُ، الثِّقَة، أَبُو بَكْرٍ عَبْد الرَّحْمَن بن القَاسِم بن الفَرَج بن عَبْد الوَاحِد الهَاشِمِيّ الدِّمَشْقِيّ، مُسْنِد وَقته بِدِمَشْق. سَمِعَ: أَبَا مُسْهِرٍ الغَسَّانِيَّ، وَيَحْيَى بن صَالِحٍ الوُحَاظِيّ، وَزُهَيْر بن عَبَّادٍ، وَإِبْرَاهِيْم بن هِشَامٍ بن يَحْيَى الغَسَّانِيّ، وَهِشَام بن عَمَّارٍ، وَعَبْد اللهِ بن ذَكْوَان، وَخَالَه؛ إِبْرَاهِيْم بن أَيُّوْب الحورَانِي، وَطَائِفَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ بنِ مَرْوَان، وَأَبُو بَكْرٍ بن أَبِي دُجَانَة، وَأَبُو عُمَرَ بنُ فضَالَة، وَعَلِيّ بن أَبِي العَقَب، وَأَبُو أَحْمَدَ بنُ عَدِيٍّ، وَجُمَح بن القَاسِمِ، وَعَلِيّ بن أَبِي العَقَب، وَأَبُو أَحْمَدَ بنُ النَّاصح، وَالفَضْل بن جَعْفَرٍ المُؤَذِّن، وَخَلْق. قَالَ جمح: سَمِعْتُ ابْنَ الرَّوَّاس يَقُوْلُ: سَمِعْتُ مِنْ أَبِي مُسْهِر وَأَنَا ابْن إِحْدَى عَشْرَة سَنَةً (١) . قُلْتُ: لَمْ أَظفر لابْن الرَّوَّاس بوَفَاة، لَكِن رحلَة ابْن عَدِيٍّ كَانَتْ إِلَى الشَّامِ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ فَأَدركه (٢) ، وَهُوَ رَاوِي نسخَة أَبِي مُسْهِر. ٢٥٠ - الخُزَاعِيُّ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ ** الشَّيْخ، الصَّدُوْق، المُحَدِّث، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ بن أَسِيد الخُزَاعِيّ، الأَصْبَهَانِيّ.
(*) تاريخ ابن عساكر: خ: ١٠ / ٧٥ ب - ٧٦ أ. (١) تاريخ ابن عساكر: خ: ١٠ / ٧٦ أ. (٢) جاء في المصدر السابق ما نصه: " ذكر أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي أنه توفي بعد سنة ثمانين ومئتين ". (* *) ذكر أخبار أصبهان: ١ / ١٠٦ - ١٠٧، طبقات المحدثين بأصبهان ورقة ١١٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies