Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

227 – al-Khushani, Abū al-Ḥasan Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām *

The Imām, ḥadīth master, meticulous verifier, linguist, and distinguished scholar: Abū al-Ḥasan Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām ibn Thaʿlaba al-Khushani, the Andalusian from Córdoba, author of several works.

He narrated from Yaḥyā ibn Yaḥyā al-Laythī and others.

He performed the ḥajj, met the leading scholars, and transmitted ḥadīths from Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Abī ʿUmar al-ʿAdanī, Muḥammad ibn Bashshār, Salama ibn Shabīb, and their peers, transmitting copiously and with precision.

Those who reported from him include Aslam ibn ʿAbd al-ʿAzīz, Muḥammad ibn Qāsim ibn Muḥammad, his son Muḥammad al-Khushani, Qāsim ibn Aṣbagh, and others.

He was offered the post of chief judge of the community but declined, choosing instead to preside over the dissemination of ḥadīth. He was counted among the foremost reliable authorities.

Ibn Hārūn al-Ṭāʾī informed us, from Ibn Baqī, from Shurayḥ ibn Muḥammad, from Abū Muḥammad ibn Ḥazm, who said: Muḥammad ibn Saʿīd narrated to us; Aḥmad ibn ʿAwn Allāh narrated to us; Qāsim ibn Aṣbagh narrated to us; Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām narrated to us; Bundār narrated to us; Ghundar narrated to us; Shuʿbah narrated to us, from Abū Qazaʿa, from Anas, who said:

“I was riding behind my father …”

= Salama, from Abu Hurayra. Al-Bukhari also transmitted it (2/15), and Ahmad (2/238) through the chain of Sufyan, from al-Zuhri, from Saʿid ibn al-Musayyab, from Abu Hurayra. Ahmad likewise recorded it (2/276–277) through ʿAbd al-Razzaq, from Maʿmar, from al-Zuhri, from Abu Salama, from Abu Hurayra; al-Tirmidhi (2592) and Ibn Majah (4319) cite it through two chains from al-Aʿmash, from Abu Salih, from Abu Hurayra. (*) Tabaqat al-nahawiyyin wa-l-lughawiyyin, 268; Tarikh ʿulamaʾ al-Andalus, 2/14-15; Jadhwat al-muqtabis, 68-70; Bughiyat al-multamis, 103-105; al-Lubab, 1/446-447; Tadhkirat al-huffaz, 2/649; al-Bulghah fi tarikh aʾimmat al-lughah, 226 (where his death is erroneously given as 209 AH); Tabaqat al-huffaz, 284; Bughyat al-wughah, 1/160. Al-Khushani—with a dummah on the kha and a fathah on the shin—is an attribution to Khushayn ibn al-Nimir ibn Wabrah of the tribe of Qudaʿah.
٢٢٧ - الخُشَنِيّ أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّد بن عَبْدِ السَّلاَمِ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُتْقِنُ، اللُّغَوِيّ، العَلاَّمَةُ، أَبُو الحَسَنِ، مُحَمَّد بن عَبْدِ السَلاَّم بن ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيّ الأَنْدَلُسِيّ القُرْطُبِيّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى بن يَحْيَى اللَّيْثِيّ، وَغَيْرِه. وَحَجَّ، وَلقي الكِبَار، وَحَمَلَ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ أَبِي عُمَرَ العَدَنِيّ، وَمُحَمَّد بن بَشَّارٍ، وَسَلَمَة بن شَبِيْب، وَطَبَقَتهم، فَأَكْثَر وَجَوَّد. حَدَّثَ عَنْهُ: أَسْلَم بن عَبْد العَزِيْز، وَمُحَمَّد بن قَاسم بن مُحَمَّدٍ، وَابْنُهُ مُحَمَّد الخُشَنِيّ، وَقَاسِمُ بنُ أَصْبَغَ، وَآخَرُوْنَ. وأُريد عَلَى قَضَاء الجَمَاعَة، فَامْتَنَعَ، وَتَصَدَّر لِنَشْرِ الحَدِيْث، وَكَانَ أَحَد الثِّقَاتِ الأَعْلاَم. أَنْبَأَنَا ابْن هَارُوْنَ الطَّائِيّ، عَنِ ابْنِ بَقِيٍّ، عَنْ شُريح بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ بن حَزْم، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عَوْن الله، حَدَّثَنَا قَاسم بن أَصْبَغ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عبد السَّلاَم، حَدَّثَنَا بُنْدَار، حَدَّثَنَا غُنْدَر، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي قَزَعَة، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيف أَبِي
= سلمة، عن أبي هريرة، وأخرجه البخاري ٢ / ١٥، وأحمد ٢ / ٢٣٨ من طريق سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وأخرجه أحمد ٢ / ٢٧٦ و٢٧٧ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأخرجه الترمذي (٢٥٩٢) ، وابن ماجه (٤٣١٩) من طريقين عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. (*) طبقات النحويين واللغويين: ٢٦٨، تاريخ علماء الأندلس: ٢ / ١٤ - ١٥، جذوة المقتبس: ٦٨ - ٧٠، بغية الملتمس: ١٠٣ - ١٠٥، اللباب: ١ / ٤٤٦ - ٤٤٧، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٤٩، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: ٢٢٦، وفيه وفاته سنة (٢٠٩) وهو وهم بين. طبقات الحفاظ: ٢٨٤، بغية الوغاة: ١ / ١٦٠. والخشني، بضم الخاء، وفتح الشين: نسبة إلى خشين بن النمر بن وبرة، من قضاعة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies