Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

in Rabīʿ al-Awwal of 287 AH, at the age of one hundred—may Allah have mercy on him.

In that same year, the following also passed away: Aḥmad ibn Isḥāq ibn Nubayṭ (1); Abū Bakr ibn Abī ʿĀṣim (2); Muḥammad ibn Waḍḍāḥ (3), the ḥadith scholar of al-Andalus; and Abū al-Sarī Mūsā ibn al-Ḥasan al-Jalājalī (4).

226 – Isḥāq ibn Abī ʿImrān, Abū Yaʿqūb al-Isfarāyīnī*
The imām, jurist, ḥāfiẓ, and shaykh of Khurasān: Abū Yaʿqūb al-Isfarāyīnī.

Al-Muʾammal ibn Muḥammad (5) transmitted to us in writing, saying: Abū al-Yumn al-Kindī transmitted to us; Abū Manṣūr al-Shaybānī transmitted to us; Abū Bakr al-Khaṭīb transmitted to us; Muḥammad ibn Aḥmad transmitted to us; Muḥammad ibn Nuʿaym al-Ḍabbī told me; Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā al-Isfarāyīnī, the jurist, told us; Muḥammad ibn ʿAbdak al-Isfarāyīnī told us; Isḥāq ibn Abī ʿImrān told us; Abū Muḥammad al-Marwazī, the copyist of Maḥmūd ibn Ghaylān, told us; Yaḥyā ibn Yaḥyā told us; ʿAlī ibn al-Madīnī told us; Aḥmad ibn Ḥanbal told us; Qutaybah told us; al-Layth narrated from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from Abū al-Ṭufayl, from Muʿādh—that the Prophet ﷺ set out for the expedition of Tabūk. He would delay the ẓuhr prayer until the time of ʿaṣr began, and then combine the two (6).

(1) His notice is found in Al-Muntazam, vol. 6, p. 25, and in Al-Mizan, vol. 1, p. 82, which states: “He related from his father and his grandfather by means of a transcript riddled with flaws … It is impermissible to rely on him as evidence, for he is a liar.” (2) His biography appeared above on p. 430, no. 215. (3) His biography appeared above on p. 445, no. 219. (4) His biography appeared above on p. 378, no. 179; see also Al-Wafi bi-l-wafayat, vol. 8, p. 419, and Al-Subki’s Tabaqat al-Shafi‘iyyah, vol. 2, pp. 258–259. (5) His notice is recorded in the author’s Mashyakha, MS Kh, fol. 171. (6) The hadith is also transmitted by Ahmad, 5/241; Abu Dawud, no. 1220; al-Tirmidhi, no. 553; al-Bayhaqi, 3/163; and al-Daraqutni, 1/392— all through the route of Qutaybah with this same chain, which is sound.
وَمائَتَيْنِ، عَنْ مائَة سَنَةٍ ﵀. وَفِيْهَا مَاتَ: أَحْمَد بن إِسْحَاق بن نُبَيْط (١) ، وَأَبُو بَكْرٍ بن أَبِي عَاصِمٍ (٢) ، وَمُحَمَّد بن وَضَّاح (٣) مُحَدِّث الأَنْدَلُس، وَأَبُو السَّرِيّ مُوْسَى بن الحَسَن الجلاجلِي (٤) . ٢٢٦ - إِسْحَاق بن أَبِي عِمْرَانَ أَبُو يَعْقُوْب الإِسْفَرَايِيْنِيّ* الإِمَامُ، الفَقِيْه، الحَافِظ، شَيْخ خُرَاسَان، أَبُو يَعْقُوْب الإِسْفَرَايِيْنِيّ. أَخْبَرَنَا المُؤَمَّلُ بنُ مُحَمَّد (٥) كِتَابَةً، أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الكِنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُوْر الشَّيْبَانِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَد، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ نُعَيْم الضَّبِّيّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى الإِسْفَرَايِيْنِيّ الفَقِيْه، حدَّثنا محمَّد بن عَبَدك الإِسْفَرَايِيْنِيّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن أَبِي عِمْرَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ المَرْوَزِيّ، وَرَّاق مَحْمُوْد بن غَيْلاَن، حَدَّثَنَا يَحْيَى بن يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَلِيّ بن المَدِيْنِيِّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَة، حَدَّثَنَا اللَّيْث، عَنْ يَزِيْد بن أَبِي حَبِيْب، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ فِي غَزْوَة تَبُوْك، فَكَانَ يُؤخّر الظّهر حَتَّى يدْخل وَقت الْعَصْر، فَيجمع بينهُمَا (٦) .
(١) ترجمته في: المنتظم: ٦ / ٢٥، وفي الميزان: ١ / ٨٢: حدث عن أبيه، عن جده بنسخة فيها بلايا ... لا يحل الاحتجاج به فإنه كذاب ". (٢) تقدمت ترجمته في الصفحة: (٤٣٠) ، برقم: (٢١٥) . (٣) تقدمت ترجمته في الصفحة: (٤٤٥) ، برقم: (٢١٩) (٤) تقدمت ترجمته في الصفحة: (٣٧٨) ، برقم: (١٧٩) الوافي بالوفيات: ٨ / ٤١٩، طبقات الشافعية للسبكي: ٢ / ٢٥٨ - ٢٥٩. (٥) ترجمته في " مشيخة " المؤلف: خ: ق: ١٧١. (٦) وأخرجه أحمد ٥ / ٢٤١، وأبو داود (١٢٢٠) ، والترمذي (٥٥٣) ، والبيهقي ٣ / ١٦٣، والدارقطني ١ / ٣٩٢ كلهم من طريق قتيبة بهذا الإسناد، وهو إسناد صحيح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies