Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

147 – al-Shaʿrānī, al-Faḍl ibn Muḥammad ibn al-Musayyab*

The Imām, ḥāfiẓ, traditionist, indefatigable traveler, and prolific transmitter, Abū Muḥammad al-Faḍl ibn Muḥammad ibn al-Musayyab ibn Mūsā ibn Zuhayr ibn Yazīd ibn Kaysān, a descendant of King Bādhān (1)—the governor of Yemen who embraced Islam upon receiving the Messenger of Allah’s ﷺ letter—was a Khurasānī from Nishapur. He was nicknamed “al-Shaʿrānī” because he used to let his hair grow long. His home village was Rīwadh in the Bayhaq district.

He heard hadiths in Egypt from Saʿīd ibn Abī Maryam, ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ, Saʿīd ibn ʿUfair, and their peers;
in Basra from Sulaymān ibn Ḥarb, Sahl ibn Bakkār, Qays ibn Ḥafṣ, and several others;
in Kufa from Aḥmad ibn Yūnus, Waḍḍāḥ ibn Yaḥyā, and Ḍirār ibn Ṣurad;
in Medina from Qālūn, Ismāʿīl ibn Abī Uways, and Isḥāq al-Farwī;
in Aleppo from Abū Tawba al-Rabīʿ ibn Nāfiʿ;
in Hims from Ḥaywa ibn Shurayḥ;
on the frontier from Sunayd ibn Dāwūd;
in Khurasān from Yaḥyā ibn Yaḥyā al-Tamīmī and Ibn Rāhwayh;
in Wāsiṭ from ʿAmrū ibn ʿAwn;
and in Harran from Abū Jaʿfar al-Nufaylī.

He trained under ʿAlī ibn al-Madīnī and Ibn Maʿīn, excelled in this science, consulted Aḥmad ibn Ḥanbal, and studied Arabic philology with Ibn al-Aʿrābī.

He recited the Qur’an to Khalaf ibn Hishām and arrived possessing an abundant store of knowledge.

Those who narrated from him include Ibn Khuzaymah, Abū al-ʿAbbās al-Thaqafī, and al-Muʾammal ibn

(*) Al-Muntazam, 5:155-156; al-Lubab, 2:199; Tadhkirat al-huffaz, 2:626-627; Mizan al-iʿtidal, 3:358; al-ʿIbar, 2:69; Tabaqat al-huffaz, p. 276; Shadharat al-dhahab, 2:179-180. (1) See: al-Sirah al-nabawiyyah by Ibn Hisham, 1:69, 2nd ed., Egypt 1955 (Turath al-Islam series).
١٤٧ - الشَّعْرَانِيُّ الفَضْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُسَيَّبِ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُحَدِّثُ، الجَوَّالُ، المُكْثِرُ، أَبُو مُحَمَّدٍ، الفَضْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُسَيَّبِ بنِ مُوْسَى بنِ زُهَيْرِ بنِ يَزِيْدَ بنِ كَيْسَانَ بنِ المَلِكِ بَاذَانَ (١) ، صَاحِبُ اليَمَنِ، الَّذِي أَسْلَمَ بِكِتَابِ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ الخُرَاسَانِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ الشَّعْرَانِيُّ، عُرِفَ بِذَلِكَ لِكَوْنِهِ كَانَ يُرْسِلُ شَعْرَهُ، وَهُوَ مِنْ قَرْيَةِ رِيْوَذ مِنْ: مُعَامَلَةِ بَيْهَق. سَمِعَ بِمِصْرَ: سَعِيْدَ بنَ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ صَالِحٍ، وَسَعِيْدَ بنَ عُفَيْرٍ، وَطَبَقَتَهُم. وَبِالبَصْرَةِ: سُلَيْمَانَ بنَ حَرْبٍ، وَسَهْلَ بنَ بَكَّارٍ، وَقيْسَ بنَ حَفْصٍ، وَعِدَّةً. وَبَالكُوْفَةِ: أَحْمَدَ بنَ يُوْنُسَ، وَوَضَّاحَ بنَ يَحْيَى، وَضِرَارَ بنَ صُرَدَ. وَبَالمَدِيْنَةِ: قَالُوْنَ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنَ أَبِي أُوَيْسٍ، وَإِسْحَاقَ الفَرْوِيَّ. وَبِحَلَبَ: أَبَا تَوْبَةَ الرَّبِيْعَ بنَ نَافِعٍ. وَبحِمْصَ: حَيْوَةَ بنَ شُرَيْحٍ. وَبَالثَّغْرِ: سُنيدَ بنِ دَاوُدَ. وَبِخُرَاسَانَ: يَحْيَى بنَ يَحْيَى التَّمِيْمِيَّ، وَابْنَ رَاهْوَيْه. وَبِوَاسِطَ: عَمْرَو بنَ عَوْنٍ. وَبِحَرَّانَ: أَبَا جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيَّ. وَتَخَرَّجَ: بِعَلِيِّ بنِ المَدِيْنِيِّ، وَابْنِ مَعِيْنٍ. وَبَرَعَ فِي هَذَا الشَّأْنِ، وَسَأَلَ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ، وَأَخَذَ اللُّغَةَ عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ. وَتَلاَ عَلَى خَلَفِ بنِ هِشَامٍ، وَقَدِمَ بِعِلْمٍ جَمٍّ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو العَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، وَالمُؤَمَّلُ بنُ
(*) المنتظم: ٥ / ١٥٥ - ١٥٦، اللباب: ٢ / ١٩٩، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٢٦ - ٦٢٧، ميزان الاعتدال: ٣ / ٣٥٨، عبر المؤلف: ٢ / ٦٩، طبقات الحفاظ: ٢٧٦، شذرات الذهب: ٢ / ١٧٩ - ١٨٠. (١) انظر: السيرة النبوية لابن هشام: ١ / ٦٩، (ط. ثانية، مصر ١٩٥٥، تراث الإسلام) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies