Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

145 – The Antiochene, Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad ibn al-Walīd *
An eminent, firmly reliable, widely-travelled Imām: Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad ibn al-Walīd ibn Burd al-Anṭāki.
He transmitted ḥadith from Rawwād ibn al-Jarrāḥ, al-Haytham ibn Jamīl, Muḥammad ibn Kathīr al-Ṣanʿānī, Muḥammad ibn ʿĪsā ibn al-Ṭabbāʿ, and a number of others.
Those who narrated from him include Aḥmad ibn al-Munādī, Ismāʿīl al-Ṣaffār, Abū Bakr al-Shāfiʿī, and others.
Al-Dāraqutnī declared him trustworthy.
He performed the pilgrimage, returned home, and died in 278 AH at Antioch, past ninety years of age.

146 – Abū Zurʿa al-Dimashqī, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr ** (d (1))
The shaykh, the Imām, the truthful authority, and the ḥadith scholar of Syria: Abū Zurʿa ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr ibn ʿAbd Allāh ibn Ṣafwān ibn ʿAmr al-Naṣrī—spelled with a nūn—al-Dimashqī; his residence stood by the Bāb al-Jābiya gate.

(*) Al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 7, pp. 183–184; Tarikh Baghdad, vol. 1, pp. 367–368; Al-Muntazam, vol. 5, p. 121; Al-Lubab, vol. 1, p. 90. The nisba “al-Antaki” (with open initial hamza and quiescent nun) designates someone from Antakiya, a frontier town in Greater Syria. (* *) Al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 5, p. 267; Tabaqat al-Hanabila, vol. 1, pp. 205–206; Tarikh Ibn ʿAsakir, MS, vol. 10, fols. 32b–33b; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 2, pp. 624–625; ʿIbar al-Muʿtabir, vol. 2, pp. 65–66; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 6, pp. 236–237; Al-Nujum al-Zahira, vol. 3, p. 87; Tabaqat al-Huffaz, p. 266; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 177. (1) Additional material supplied from Tahdhib al-Tahdhib.
١٤٥ - الأَنْطَاكِيُّ أَبُو الوَلِيْدِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الوَلِيْدِ * الإِمَامُ، الثَّبْتُ، الرَّحَّالُ، أَبُو الوَلِيْدِ، مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الوَلِيْدِ بنِ بُرْدٍ الأَنْطَاكِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: رَوَّادِ بنِ الجَرَّاحِ، وَالهَيْثَمِ بنِ جَمِيْلٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ كَثِيْرٍ الصَّنْعَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى بنِ الطَّبَّاعِ، وَجَمَاعَةٍ. وَعَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ المُنَادِي، وَإِسْمَاعِيْلُ الصَّفَّارُ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِيُّ. حَجَّ، وَقَدِمَ، فَمَاتَ: فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ بِأَنْطَاكِيَةَ، مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِيْنَ. ١٤٦ - أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرٍو ** (د (١)) الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الصَّادِقُ، مُحَدِّثُ الشَّامِ، أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرِو بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ صَفْوَانَ بنِ عَمْرٍو النَّصْرِيُّ - بنُوْنٍ - الدِّمَشْقِيُّ، وَكَانَتْ دَارُهُ عِنْدَ بَابِ الجَابِيَةِ.
(*) الجرح والتعديل: ٧ / ١٨٣ - ١٨٤، تاريخ بغداد: ١ / ٣٦٧ - ٣٦٨، المنتظم: ٥ / ١٢١، اللباب: ١ / ٩٠. والأنطاكي، بفتح الالف، وسكون النون: نسبة إلى أنطاكية: بلدة من ثغور الشام. (* *) الجرح والتعديل: ٥ / ٢٦٧، طبقات الحنابلة: ١ / ٢٠٥ - ٢٠٦، تاريخ ابن عساكر: خ: ١٠ / ٣٢ ب - ٣٣ ب، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٢٤ - ٦٢٥، عبر المؤلف: ٢ / ٦٥ - ٦٦، تهذيب التهذيب: ٦ / ٢٣٦ - ٢٣٧، النجوم الزاهرة: ٣ / ٨٧، طبقات الحفاظ: ٢٦٦، شذرات الذهب: ٢ / ١٧٧. (١) زيادة من " تهذيب التهذيب ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies