Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū Bakr al-Sijistānī, the author of many works.

He was born in Sijistān in the year 230 AH. His father took him travelling while he was still a small boy, and he would later say, “I witnessed the funeral of Isḥāq ibn Rāhawayh.” I say: that funeral took place in Shaʿbān of 238 AH. The first teacher from whom he heard hadith was Muḥammad ibn Aslam al-Ṭūsī, and his father was delighted at this because of Muḥammad ibn Aslam’s great stature.

He narrated from his father, his uncle, ʿĪsā ibn Ḥammād Zughbah, Aḥmad ibn Ṣāliḥ, Muḥammad ibn Yaḥyā al-Zimmānī, Abū Ṭāhir ibn al-Sarḥ, ʿAlī ibn Khushram, Muḥammad ibn Bashshār, Naṣr ibn ʿAlī, ʿAmr ibn ʿUthmān al-Ḥimṣī, Kathīr ibn ʿUbayd, Mūsā ibn ʿĀmir al-Murri, Maḥmūd ibn Khālid, Muḥammad ibn Salamah al-Murādī, Hārūn ibn Isḥāq, Muḥammad ibn Maʿmar al-Baḥrānī, Abū Saʿīd al-Ashajj, Hārūn ibn Saʿīd al-Aylī, Muḥammad ibn Muṣaffā, Isḥāq al-Kawsaj, al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn Abī Shuʿayb, ʿAmr ibn ʿAlī al-Fallās, Hishām ibn Khālid al-Dimashqī, al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Zaʿfarānī, Ziyād ibn Ayyūb, al-Ḥasan ibn ʿArafah, Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī, Isḥāq ibn Ibrāhīm Shādhān, Yūsuf ibn Mūsā al-Qaṭṭān, ʿAbbād ibn Yaʿqūb al-Rawājini (1), and many other scholars in Khurāsān.

= 2/404–405, within the notice devoted to his father; Tabaqat al-Subki, 3/307–309; Tadhkirat al-Huffaz, 2/767–773; Mizan al-I‘tidal, 2/433–436; ‘Ibar al-Mu’allif, 2/164–165; Ibn al-Jazari, Tabaqat al-Qurra’, 1/420–421; Lisan al-Mizan, 3/293–297; al-Nujum al-Zahira, 3/222; Tabaqat al-Huffaz, 322–324; Tabaqat al-Mufassirin, 1/229–232; Shadharat al-Dhahab, 2/273. (1) al-Rawajani, with an open r, is said to derive from dawajin—the plural of dajin—which denotes a domesticated sheep kept in the household.
أَبُو بَكْرٍ السِّجِسْتَانِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. وُلِدَ: بِسِجِسْتَانَ، فِي سَنَةِ ثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَسَافَرَ بِهِ أَبُوْهُ وَهُوَ صَبِيٌّ، فَكَانَ يَقُوْلُ: رَأَيْتُ جَنَازَةَ إِسْحَاقَ بنِ رَاهْوَيْه. قُلْتُ: وَكَانَتْ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ، فِي شَعْبَانَ، فَأَوَّلُ شَيْخٍ سَمِعَ مِنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ أَسْلَمَ الطُّوْسِيُّ، وَسُرَّ أَبُوْهُ بِذَلِكَ لِجَلاَلَةِ مُحَمَّدِ بنِ أَسْلَمَ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ، وَعَمِّهِ، وَعِيْسَى بنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ، وَأَحْمَدَ بنِ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى الزِّمَّانِيِّ، وَأَبِي الطَّاهِر بنِ السَّرْحِ، وَعَلِيِّ بنِ خَشْرَمٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ، وَنَصْرِ بنِ عَلِيٍّ، وَعَمْرِو بنِ عُثْمَانَ الحِمْصِيِّ، وَكَثِيْرِ بنِ عُبَيْدٍ، وَمُوْسَى بنِ عَامِرٍ المُرِّيِّ، وَمَحْمُوْدِ بنِ خَالِدٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ سَلَمَةَ المُرَادِيِّ، وَهَارُوْنَ بنِ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدِ بنِ مَعْمَرٍ البَحْرَانِيِّ، وَأَبِي سَعِيْدٍ الأَشَجِّ، وَهَارُوْنَ بنِ سَعِيْدٍ الأَيْلِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ مُصَفَّى، وَإِسْحَاقَ الكَوْسَجِ، وَالحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي شُعَيْبٍ، وَعَمْرِو بنِ عَلِيٍّ الفَلاَّسِ، وَهِشَامِ بنِ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيِّ، وَالحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيِّ، وَزِيَادِ بنِ أَيُّوْبَ، وَالحَسَنِ بنِ عَرَفَةَ، وَمُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، وَإِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ شَاذَانَ، وَيُوْسُفَ بنِ مُوْسَى القَطَّانِ، وعبَّادِ بنِ يَعْقُوْبَ الرَّوَاجِني (١) ، وخَلْقٍ كَثَيْرٍ بِخُرَاسَانَ
= ٢ / ٤٠٤ - ٤٠٥، ضمن ترجمة أبيه، طبقات السبكي: ٣ / ٣٠٧ - ٣٠٩، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٧٦٧ - ٧٧٣، ميزان الاعتدال: ٢ / ٤٣٣ - ٤٣٦، عبر المؤلف: ٢ / ١٦٤ - ١٦٥، طبقات القراء لابن الجزري: ١ / ٤٢٠ - ٤٢١، لسان الميزان: ٣ / ٢٩٣ - ٢٩٧، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢٢٢، طبقات الحفاظ: ٣٢٢ - ٣٢٤، طبقات المفسرين: ١ / ٢٢٩ - ٢٣٢، شذرات الذهب: ٢ / ٢٧٣. (١) الرواجني، بفتح الراء: قيل: نسبة إلى الدواجن: ج. داجن: وهي الشاة التي =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies