Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard from Ismaʿil ibn ʿUlayyah and Ishaq al-Azraq, and he was the last person to relate from the two of them.
He also heard from Abu Badr al-Sakuni, ʿAli ibn ʿAsim, Yazid ibn Harun, and a group of others.
Those who narrated from him include ʿUthman ibn Ahmad ibn al-Sammak, Ahmad ibn ʿUthman al-Adami, ʿUmar ibn al-Hasan al-Ushnani, Abu Bakr al-Shafiʿi, and others besides them.
Al-Daraqutni ruled him weak, and al-Barqani said, “Extremely weak.”
I say: His transmission appears at the very highest level in al-Ghaylāniyyāt (1).
He died in Dhu al-Qaʿdah, 278 AH.

81 – Ibn Munib al-Marwazi, Abu al-Dardaʾ ʿAbd al-ʿAziz * (Q (2))
The imam, ḥafiẓ, and hadith scholar of Marw: Abu al-Dardaʾ ʿAbd al-ʿAziz ibn Munib ibn Salam al-Marwazi.
He narrated from ʿUbayd Allah ibn Musa; ʿUthman ibn al-Haytham, the muezzin; Abu ʿAbd al-Rahman, the Qur’an-reciter; ʿAli ibn al-Husayn ibn Waqid; ʿAbdan ibn ʿUthman; Asbagh ibn al-Faraj; Yahya ibn Bukayr; and many others.
Transmitters from him include al-Nasa’i—in al-Yawm wa-l-Laylah—and Ibn Majah, according to what Ibn

(1) Al-Dhahabi notes in al-Mizan, 4/206: “Musa b. Sahl al-Washsha, whose report occurs in the Ghaylaniyat, said: ‘He is in heaven, exalted (fi al-sama' uluww).’” Further biographical entries: Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Ta'dil, 5:397–398; al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 10:450–451; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, ms. 846; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib, ms. 2/244; al-Dhahabi, 'Ibar, 2:36; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 6:360–361; Ibn 'Abd al-Hadi, Khulasat Tadhhib al-Kamal, 241; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 2:153. (2) Additional wording taken from al-Taqrib.
سَمِعَ: إِسْمَاعِيْلَ ابْنَ عُلَيَّةَ، وَإِسْحَاقَ الأَزْرَقَ، فَكَانَ آخِرَ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُمَا. وَسَمِعَ أَيْضاً مِنْ: أَبِي بَدْرٍ السَّكُوْنِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ عَاصِمٍ، وَيَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، وَجَمَاعَةٍ. رَوَى عَنْهُ: عُثْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بن السَّمَّاكُ، وَأَحْمَدُ بنُ عُثْمَانَ الأَدَمِيُّ، وَعُمَرُ بنُ الحَسَنِ الأُشنَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَآخَرُوْنَ. ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ. وَقَالَ البَرْقَانِيُّ: ضَعِيْفٌ جِدّاً. قُلْتُ: حَدِيْثُهُ أَعْلَى شَيْءٍ فِي (الغَيْلاَنِيَّاتِ (١)) . مَاتَ: فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. ٨١ - ابْنُ مُنِيْبٍ المَرْوَزِيُّ أَبُو الدَّرْدَاءِ عَبْدُ العَزِيْزِ * (ق (٢)) الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ مَرْوَ، أَبُو الدَّرْدَاءِ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ مُنيبِ بنِ سَلامٍ المَرْوَزِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُوْسَى، وَعُثْمَانَ بنِ الهَيْثَمِ المُؤَذِّنِ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئِ، وَعَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ وَاقِدٍ، وَعَبدَان بنِ عُثْمَانَ، وَأَصْبَغَ بنِ الفَرَجِ، وَيَحْيَى بنِ بُكَيْرٍ، وَخَلْقٍ. وَعَنْهُ: النَّسَائِيُّ - فِي (اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ) - وَابْنُ مَاجَهْ - فِيمَا قَالَهُ ابْنُ
(١) وقال في " الميزان " ٤ / ٢٠٦: " موسى بن سهل الوشاء الذي حديثه في الغيلانيات " في السماء علوا ". (*) الجرح والتعديل: ٥ / ٣٩٧ - ٣٩٨، تاريخ بغداد: ١٠ / ٤٥٠ - ٤٥١، تهذيب الكمال: خ: ٨٤٦، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ٢٤٤، عبر المؤلف: ٢ / ٣٦، تهذيب التهذيب: ٦ / ٣٦٠ - ٣٦١، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٤١، شذرات الذهب: ٢ / ١٥٣. (٢) زيادة من " التقريب ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies