Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (13/147)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Sulayman ibn Sayf ibn Yahya ibn Dirham al-Harrani * (S) (1)

The eminent ḥāfiẓ, Abū Dāwūd al-Harrani, a client of the Tay tribe and the foremost ḥadith scholar of Harran.

He heard ḥadith from Yazid ibn Harun, Jaʿfar ibn ʿAwn, Saʿid ibn ʿAmir, Bakr ibn ʿAbd Allah al-Sahmi, al-Hasan ibn Muhammad ibn Aʿyan, Wahb ibn Jarir, Muḥāḍir ibn al-Muwarriʿ, Yaʿqub ibn Ibrahim ibn Saʿd, and others of their rank.

He devoted himself to the noble science, excelled in it, and mastered it.

Those who transmitted from him include: al-Nasaʾi—who narrated from him abundantly and declared him ‘reliable’—Abu ʿArubah, Abu ʿAwanah, Makhul al-Bayruti, Abu Nuʿaym ibn ʿAdi, Muhammad ibn al-Musayyab al-Arghiyani, Abu ʿAli Muhammad ibn Saʿid al-Harrani, Ahmad ibn ʿAmr al-Ramli, Hashim ibn Ahmad ibn Masrur, his grandson Ahmad ibn Muhammad ibn Sulayman, and several others.

Ibn ʿUqdah said: He died in Shaʿban, 272 AH.

ʿUmar ibn ʿAbd al-Munʿim informed us; ʿAbd al-Ṣamad ibn Muhammad informed us in person; ʿAli ibn al-Musallam informed us; Abu Naṣr ibn Ṭalab informed us; Abu ʾl-Ḥasan ibn Jumayʿ informed us; Hashim ibn Ahmad Abū ʾl-Walid al-Naṣibi narrated to us; Sulayman ibn Sayf narrated to us; Abu ʿAttab Sahl ibn Ḥammad narrated to us; ʿAzrah ibn Thabit narrated to us, from ʿAmr ibn Dinar, who said: Ibn ʿAbbas narrated to me:

The Messenger of Allah ﷺ said, “Alternate between …”

(*) Al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 4, p. 122; Tahdhib al-Kamal (Ms. Kh), pp. 542-543; Tadhhib al-Tahdhib (Ms. Kh), vol. 2, p. 50; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 2, pp. 593-594; al-ʿIbar, vol. 2, p. 50; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 4, p. 199; Tabaqat al-Huffaz, p. 262; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 152; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 162. (1) This sentence is supplied from Tahdhib al-Tahdhib.

٧٨ - سُلَيْمَانُ بنُ سَيْفِ بنِ يَحْيَى بنِ دِرْهَمٍ الحَرَّانِيُّ * (س) (١) الحَافِظُ الكَبِيْرُ، أَبُو دَاوُدَ الحَرَّانِيُّ، الطَّائِيُّ مَوْلاَهُم، مُحَدِّثُ حَرَّانَ. سَمِعَ: يَزِيْدَ بنَ هَارُوْنَ، وَجَعْفَرَ بنَ عَوْنٍ، وَسَعِيْدَ بنَ عَامِرٍ، وَبَكْرَ بنَ عَبْدِ اللهِ السَّهْمِيَّ، وَالحَسَنَ بنَ مُحَمَّدِ بنِ أَعْيَنَ، وَوَهْبَ بنَ جَرِيْرٍ، وَمَحَاضِرَ بنَ المُوَرِّعِ، وَيَعْقُوْبَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، وَطَبَقَتَهُم. وَعُنِيَ بِالعِلْمِ الشَّرِيْفِ، وَبَرَعَ فِيْهِ، وَجَوَّدَهُ. رَوَى عَنْهُ: النَّسَائِيُّ كَثِيْراً - وَقَالَ: ثِقَةٌ - وَأَبُو عَرُوْبَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَمَكْحُوْلٌ البَيْرُوْتِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ بنُ عَدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُسَيّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدٍ الحَرَّانِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَمْرٍو الرَّمْلِيُّ، وَهَاشِمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَسْرُورٍ، وَحَفِيدُهُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَعِدَّةٌ. قَالَ ابْنُ عُقْدَةَ: مَاتَ فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ مُحَمَّدٍ حُضُوراً، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ المُسَلَّمِ، أَخبَرَنا أَبُو نَصْرٍ بنُ طَلاَّبٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ بنُ جُمَيعٍ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بنُ أَحْمَدَ أَبُو الوَلِيْدِ النَّصِيْبِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (تَابِعُوا بَيْنَ

(*) الجرح والتعديل: ٤ / ١٢٢، تهذيب الكمال: خ: ٥٤٢ - ٥٤٣، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ٥٠، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٥٩٣ - ٥٩٤، عبر المؤلف: ٢ / ٥٠، تهذيب التهذيب: ٤ / ١٩٩، طبقات الحفاظ: ٢٦٢، خلاصة تذهيب الكمال: ١٥٢، شذرات الذهب: ٢ / ١٦٢. (١) زيادة من " تهذيب التهذيب ".