Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn Isḥāq relates: The Prophet ﷺ continued on his way until he camped at Marr ad-Dhahrān with ten thousand men. The tribe of Sulaym mustered seven hundred—some say a full thousand—and Muzaynah likewise produced one thousand. Not a single Emigrant or Helper stayed behind.

Al-ʿAbbās had met the Messenger of Allah ﷺ on the road; ʿAbd al-Malik ibn Hishām states that this encounter took place at al-Juhfah as he was emigrating with his household.

Ibn Isḥāq also reports that Abū Sufyān ibn al-Ḥārith ibn ʿAbd al-Muṭṭalib and ʿAbd Allāh ibn Abī Umayyah ibn al-Mughīrah met the Messenger of Allah ﷺ at Niq al-ʿAqab, a point between Mecca and Medina. They sought permission to see him, whereupon Umm Sulaym interceded, saying, “Messenger of Allah, he is your cousin, and the other is the son of your aunt and your brother-in-law.” He replied, “I have no need of them. As for my cousin, he violated my honor; as for the son of my aunt, he is the one who said to me in Mecca what he said.”

When those words reached them, Abū Sufyān declared, “By Allah, he will admit me, or else I shall take this son of mine by the hand and wander the earth until we die of thirst and hunger.” When the Messenger of Allah ﷺ heard this, he was moved to pity, admitted them, and they both embraced Islam. Abū Sufyān then recited:

By your life, the day I bore a banner high—
That Lat’s cavalry might vanquish Muhammad’s—
I was like a night-bound traveler, lost in pitch-black gloom;
The moment has come for guidance and right direction.
A guide not my own self has led me aright,
And with Allah I have gained what I had driven far away.
I long strove to shun Muhammad and keep my distance,
Yet now I am called, though I claim no blood from Muhammad.

They say that when he recited these lines before the Prophet ﷺ, the Prophet struck him on the chest and said, “You were the one who drove me away time after time!”

Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz narrated, on the authority of ʿAṭiyyah ibn Qays, from Abū Saʿīd

وقال ابن إسحاق: مضى النبي ﷺ حتى نزل مر الظهران في عشرة آلاف، فسبعت سليم، وبعهضم يقول: ألفت، وألفت مزينة. ولم يتخلف أحد من المهاجرين والأنصار. وقد كان العباس لقي رسول الله ﷺ ببعض الطريق. قال عبد الملك بن هشام: لقيه بالجحفة مهاجرًا بعياله. قال ابن إسحاق: وقد كان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة؛ قد لقيا رسول الله ﷺ بنيق العقاب -فيما بين مكة والمدينة- فالتسما الدخول عليه، فكلمته أم سليم فيهما، فقالت: يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك. قال: "لا حاجة لي بهما، أما ابن عمي فهتك عرضي، وأما ابن عمتي فهو الذي قال لي بمكة ما قال". فلما بلغهما قوله قال أبو سفيان: والله ليأذنن لي أو لآخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الأرض حتى نموت عطشا وجوعا. فلما بلغ ذلك رسول الله ﷺ رق لهما، وأذن لهما، فدخلا وأسلما، وقال أبو سفيان: لعمرك إني يوم أحمل راية ... لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران أظلم ليله ... فهذا أواني حين أهدى وأهتدي هداني هاد غير نفسي ونالني ... مع الله من طردت كل مطرد أصد وأنأى جاهدا عن محمد ... وأدعى وإن لم أنتسب من محمد فذكروا أنه حين أنشد النبي ﷺ هذه ضرب في صدره، وقال: "أنت طردتنى كل مطرد"! وقال سعيد بن عبد العزيز، عن عطية بن قيس، عن أبي سعيد

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies