Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He died in 279 AH in Kufa.

28 – Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh ibn Yazīd al-Saʿdī
The Imām, ḥadith master, and reliable authority, Abū Isḥāq al-Tamīmī of Nishapur, the nephew of the jurist Bishr ibn al-Qāsim.

He heard ḥadith from Muʿāwiyah ibn Hishām, Jaʿfar ibn ʿAwn, Yaʿlā ibn ʿUbayd, and Muḥammad ibn ʿUbayd in Kufa; from Rūḥ ibn ʿUbādah, Wahb, Abū ʿĀṣim, and al-Aṣmaʿī in Basra; from Yaḥyā ibn al-Ḍurays in Rayy; from al-Ḥusayn ibn al-Walīd; from Ḥafṣ ibn ʿAbd Allāh in Nishapur; and from Salm al-Khawwaṣ (1) in Mecca—while Ibn ʿUyaynah was still alive.

Those who narrated from him include Muḥammad ibn Naṣr al-Marwazī, Ibrāhīm ibn Abī Ṭālib, al-Ḥasan ibn Sufyān, Ibn Khuzaymah, Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Qaṭṭān, Muḥammad ibn Yaʿqūb ibn al-Akhram, a number of others, and his daughter Fāṭimah al-Saʿdiyyah.

Al-Ḥākim said: “He was a major ḥadith scholar (2), a man of letters, and widely travelled; he used to give the adhān from the top of the watch-tower.” He placed his birth around 175 AH.

He passed away in 267 AH, on the Day of ʿĀshūrāʾ.

29 – Maḥmish, Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Naysābūrī
The ḥadith scholar, Qurʾān-reciter, and ascetic, Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Naysābūrī, better known as Maḥmish.

(*) al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 6, p. 29. (1) al-khawwas, with an open kha and a doubled waw, denotes a craftsman who weaves khus (date-palm leaves); the singular is khussa. (2) The original manuscript reads: “kathir” (abundant).
مَاتَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ بِالكُوْفَةِ. ٢٨ - إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ السَّعْدِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو إِسْحَاقَ التَّمِيْمِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، ابْنُ أُخْتِ بِشْرِ بنِ القَاسِمِ الفَقِيْهِ. سَمِعَ: مُعَاوِيَةَ بنَ هِشَامٍ، وَجَعْفَرَ بنَ عَوْنٍ، وَيَعْلَى بنَ عُبَيْدٍ، وَمُحَمَّدَ بنَ عُبَيْدٍ بِالكُوْفَةِ، وَرَوْحَ بنَ عُبَادَةَ، وَوَهْباً، وَأَبَا عَاصِمٍ، وَالأَصْمَعِيَّ بِالبَصْرَةِ، وَيَحْيَى بنَ الضُّرَيْسِ بِالرَّيِّ، وَالحُسَيْنَ بنَ الوَلِيْدِ، وَحَفْصَ بنَ عَبْدِ اللهِ بِنَيْسَابُوْرَ، وَسَلْماً الخَوَّاصَ (١) بِمَكَّةَ، فِي حَيَاةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ نَصْرٍ المَرْوَزِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي طَالِبٍ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ القَطَّانُ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ الأَخْرَمِ، وَعِدَّةٌ، وَبِنْتُهُ فَاطِمَةُ السَّعْدِيَّةُ. قَالَ الحَاكِمُ: هُوَ مُحَدِّثٌ كَبِيْرٌ (٢) ، أَدِيبٌ، كَثِيْرُ الرِّحْلَةِ، وَكَانَ يُؤذِّنُ عَلَى رَأْسِ المربعَةِ، ذَكَرَ مَوْلِدَهُ تَقْرِيْباً سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ. تُوُفِّي: سَنَةَ سَبعٍ وَسِتِّيْن وَمائَتَيْنِ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ. ٢٩ - مَحْمِشٌ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ ** المُحَدِّثُ، أَبُو إِسْحَاقَ، إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُوْرِيُّ، المُقْرِئُ، الزَّاهِدُ المَعْرُوْفُ مَحْمِش.
(*) الوافي بالوفيات: ٦ / ٢٩. (١) الخواص، بفتح الخاء، وتشديد الواو: يقال لمن ينسج الخوص، وهو ورق النخل، الواحدة: خوصة. (٢) في الأصل: " كثير ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies