Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn Khirāsh and other critics declared him reliable. I say: he passed away in Jumāda al-Ūlā of the year 275 AH. A small fascicle of his narrations has reached me (1). In that same year there also died: Abū Bakr al-Marwazī (2), al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Abī Maʿshar (3), Yaḥyā ibn Abī Ṭālib (4), and Abū ʿAwf ʿAbd al-Raḥmān ibn Marzūq al-Buzūrī (5).

27 – Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn Abī al-Khaybarī al-Kūfī
The ḥadith scholar, long-lived and truthful authority, Abū Isḥāq al-ʿAbsī, the fuller from Kufa.

He heard ḥadith from Wakīʿ ibn al-Jarrāḥ—who was the last of his circle—Jaʿfar ibn ʿAwn, ʿUbayd Allāh ibn Mūsā, al-ʿAbbās ibn al-Walīd al-Ḍabbī, and others.

Those who narrated from him include Abū al-Ḥasan Muḥammad ibn Aḥmad al-Aswārī, ʿAlī ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Mātī, Qāsim ibn Aṣbagh al-Andalusī, Abū al-ʿAbbās al-Aṣamm, Abū Saʿīd ibn al-Aʿrābī, Khaythamah ibn Sulaymān, and many others.

He is truthful, and his narrations are acceptable.

(1) Tadhkirat al-Huffaz, vol. 2, p. 595: “We have in our possession a high-isnad fragment of his narrations.” (2) He is Ahmad b. Muhammad b. al-Hajjaj, one of the disciples of Imam Ahmad b. Hanbal. See: ‘Ibar al-Mu’allif, 2/54; Shadharat al-Dhahab, 2/166. (3) His biography appears in Mizān al-I‘tidāl, 1/547. (4) His biography appears in ‘Ibar al-Mu’allif, 2/55, and Shadharat al-Dhahab, 2/168. (5) His biography appears in Mizān al-I‘tidāl, 2/589. Al-Bazuri—pronounced with a damma on both the bā’ and the zā’—derives from the trade in *bazr* (seeds) of legumes. The manuscript reads “al-Baruzi,” but the correct form is the one adopted here. (*) Tadhkirat al-Huffaz, 2/635, at the conclusion of al-Tirmidhi’s entry; ‘Ibar al-Mu’allif, 2/62.
قَالَ ابْنُ خِرَاشٍ، وَغَيْرُهُ: ثِقَةٌ. قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ خَمسٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَقَعَ لِي جُزْءٌ صَغِيْرٌ مِنْ حَدِيْثِهِ (١) . وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو بَكْرٍ المَرْوَزِيُّ (٢) ، وَالحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي مَعْشَرٍ (٣) ، وَيَحْيَى بنُ أَبِي طَالِبٍ (٤) ، وَأَبُو عَوْفٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَرْزُوقٍ البُزُوْرِيُّ (٥) . ٢٧ - إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ أَبِي الخَيْبَرِيِّ الكُوْفِيُّ * المُحَدِّثُ، المُعَمَّرُ، الصَّادِقُ، أَبُو إِسْحَاقَ العَبْسِيُّ، الكُوْفِيُّ، القَصَّارُ. سَمِعَ: وَكِيْعَ بنَ الجَرَّاحِ - وَهُوَ خَاتِمَةُ أَصْحَابِهِ - وَجَعْفَرَ بنَ عَوْنٍ، وَعُبَيْدَ اللهِ بنَ مُوْسَى، وَالعَبَّاسَ بنَ الوَلِيْدِ الضَّبِّيَّ، وَطَائِفَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الأَسْوَارِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَاتِي، وَقَاسِمُ بنُ أَصْبَغَ الأَنْدَلُسِيُّ، وَأَبُو العَبَّاسِ الأَصَمُّ، وَأَبُو سَعِيْدٍ بنُ الأَعْرَابِيِّ، وَخَيْثَمَةُ بنُ سُلَيْمَانَ، وَآخَرُوْنَ. وَهُوَ صَدُوْقٌ، جَائِزُ الحَدِيْثِ.
(١) في " تذكرة الحفاظ ": ٢ / ٥٩٥: " وقع لنا جزء عال من حديثه ". (٢) هو: أحمد بن محمد بن الحجاج، من أصحاب الامام أحمد بن حنبل. انظر: عبر المؤلف: ٢ / ٥٤، شذرات الذهب: ٢ / ١٦٦. (٣) ترجمته في " ميزان الاعتدال ": ١ / ٥٤٧. (٤) ترجمته في: " عبر المؤلف ": ٢ / ٥٥، و" شذرات الذهب ": ٢ / ١٦٨. (٥) ترجمته في: " ميزان الاعتدال ": ٢ / ٥٨٩. والبزوري، بضم الباء والزاي: نسبة إلى بيع البزور للبقول، وفي الأصل: " البروزي ". والصواب ما أثبتناه. (*) تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٣٥، في نهاية ترجمة الترمذي، عبر المؤلف: ٢ / ٦٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies