Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (13/31)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū al-ʿAbbās Ibn ʿUqda said: “Ibn Wārah knocked at the door of Ibn Kuraib. ‘Who is it?’ he asked. He replied, ‘Ibn Wārah—the father of hadith, and its mother!’

Al-Ḥāfiẓ (hadith master) Abū Aḥmad al-Ḥākim slipped and claimed that Ibn Wārah had heard directly from Sufyān ibn ʿUyaynah and Yaḥyā al-Qaṭṭān.

Ibn al-Munādī likewise erred in his work on deaths, stating that Ibn Wārah died in 265 AH.

The correct date, however, is what was reported by Ibn Makhlad and others: he passed away in Ramadan of 270 AH.

Bilāl ibn ʿAbd Allāh the servant (1) informed us; ʿAbd al-Wahhāb ibn Rawāj also informed us; and al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn al-Khallāl informed us. Muḥammad ibn ʿAbd al-Wāḥid, the ḥāfiẓ, transmitted to us; they both said:

Abū Ṭāhir al-Silafī informed us—the first transmission by direct audition, the second by written authorization. Muḥammad and Aḥmad, the two sons of ʿAbd Allāh ibn Aḥmad al-Sūdhrajānī (2), informed us, saying:

ʿAlī ibn Muḥammad al-Faraḍī informed us; Abū ʿAmr Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm informed us; Muḥammad ibn Muslim ibn Wārah narrated to us; ʿAbd al-Ghaffār al-Kurayzī (3) narrated to us; Ṣāliḥ ibn Abī—

(1) He is Bilal b. Abd Allah, the eminent amir, Husam al-Din, Abu al-Khayr al-Habashi, also known as al-Wali. He trained kings and princes. He died after the defeat at Raml Misr in Rabi al-Akhir 699/1300, when he was past ninety. Al-Dhahabi, Mashyakha, MS Kh Q, fol. 39. (2) al-Sawzarjani – with a u-sound on the s, an a-sound on the dh, and a silent r – is a nisba derived from Sawzarjan, a village in Isfahan province. (3) al-Kirizi – with a u-sound on the k and an a-sound on the r – has been misprinted as “al-Kawthari” in the published text of Mizaan al-Itidal, 2/640. The person meant is Abd al-Ghaffar b. Ubayd Allah al-Kirizi, on whom see Jarh wa-Taadil, 6/54. A further error in the printed Mizaan says, “He narrated from Ibn Warra and Abu Hatim,” whereas the correct wording is, “Ibn Warra and Abu Hatim narrated from him.”

قَالَ أَبُو العَبَّاسِ بنُ عُقْدَةَ: دَقَّ ابْنُ وَارَةَ عَلَى ابْنِ كُرَيْبٍ، فَقَالَ: مَنْ؟ قَالَ: ابْنُ وَارَةَ، أَبُو الحَدِيْثِ، وَأُمُّهُ. وَقَدْ زَلِقَ الحَافِظُ أَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ، وَذَكَرَ أَنَّ ابْنَ وَارَةَ سَمِعَ مِنْ سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى القَطَّانِ. كَمَا أَخْطَأَ ابْنُ المُنَادِي فِي الوَفَيَاتِ، فَقَالَ: تُوُفِّيَ ابْنُ وَارَةَ سَنَةَ: خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ. بَلِ الصَّوَابُ فِي وَفَاتِهِ مَا قَالَهُ ابْنُ مَخْلَدٍ، وَغَيْرُهُ: إِنَّهَا فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. أَخْبَرَنَا بِلاَلُ بنُ عَبْدِ اللهِ الخَادِمُ (١) ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ رَوَاجٍ، وَأَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الخَلاَّلِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الحَافِظُ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، فَالأَوَّلُ سَمَاعاً، وَالثَّانِي إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ؛ ابْنَا عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ السُّوْذَرْجَانِيِّ (٢) ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الفَرَضِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ وَارَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الغَفَّارِ الكُرَيْزِيُّ (٣) ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بنُ أَبِي

(١) هو: " بلال بن عبد الله، الأمير الكبير، حسام الدين، أبو الخير الحبشي ... ويعرف بالوالي. ربى ملوكا وأولاد ملوك ... مات بعد الهزيمة في رمل مصر في ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وستمئة، وكان من أبناء التسعين ". " مشيخة " الذهبي: خ ق: ٣٩. (٢) السوذرجاني، بضم السين، وفتح الذال، وسكون الراء: نسبة إلى سوذرجان من قرى أصبهان. (٣) الكريزي: بالكاف المضمومة، والراء المفتوحة، وقد تحرف في المطبوع من " ميزان الاعتدال ": ٢ / ٦٤٠، إلى " الكوثري ". وهو: عبد الغفار بن عبيد الله الكريزي، مترجم في " الجرح والتعديل ": ٦ / ٥٤. ووقع في المطبوع من " الميزان " في ترجمته تحريف آخر: فقد جاء فيه: " روى عن ابن وارة وأبي حاتم ". والصواب: روى عنه: ابن وارة وأبو حاتم.