Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard from: Adam ibn Abi Iyas, Saʿid ibn Abi Maryam, Abu Mushir al-Dimashqi, Rawwad ibn al-Jarrah, Yahya ibn Saʿid, Yazid ibn ʿAbd Rabbihi, Bakkar ibn ʿAbd Allah al-Sirini (1), ʿAmr ibn ʿAwf, al-Tabudhaki, and a number of others.

Those who transmitted from him include: al-Tahawi—who cited him extensively—, Ibn Saʿid, Ibn Jawsa, Muhammad ibn Yusuf al-Harawi, Abu al-ʿAbbas al-Asam, Abu al-Fawaris ibn al-Sindi, and many others.

Abu Ahmad al-Hakim said: “I heard Ibn Jawsa say, ‘I compared narrations with Abu Ishaq al-Barallusi, and he was one of the vessels of hadith.’”

Ibn Yunus remarked: “He was among the skilled, reliable, and firmly established memorisers.”

Birthplace: Sur. Place of death: Egypt.

Al-Tahawi stated: “He died in Shaʿban, 270 AH.”

238 – Muhammad ibn ʿAwf ibn Sufyan al-Taʾi * (D)

The imam, ḥāfiẓ, and meticulous scholar, the hadith expert of Hims: Abu Jaʿfar al-Taʾi, al-Himsi.

He heard from: ʿUbayd Allah ibn Musa, Muhammad ibn Yusuf al-Firyabi, Abu al-Mughira al-Khawlani, Ahmad ibn Khalid al-Wahbi, and ʿAbd al-Salam ibn ʿAbd al-Hamid

(1) Both the sin and the undotted ra take a kasra; the nisba thus reads “al-Siri,” in reference to the father of Muhammad ibn Sirin. Abu Hatim Ibn Hibban said: “I do not deem it acceptable to cite his report when he is the sole transmitter.” (*) Al-Jarh wa-l-Taʿdil, 8/52–53; Tabaqat al-Hanabila, 1/310, 313; Tahdhib al-Kamal, no. 1253; Tadhkirat al-Huffaz, 2/581–582; al-ʿIbar, 2/50; al-Wafi bi-l-Wafayat, 4/293; Tahdhib al-Tahdhib, 9/383–384; al-Nujum al-Zahira, 3/69; Tabaqat al-Huffaz, p. 258; Khulasat Tazhib al-Kamal, p. 354; Shadharat al-Dhahab, 2/163.
سَمِعَ مِنْ: آدَم بن أَبِي إِيَاس، وَسَعِيْد بن أَبِي مَرْيَمَ، وَأَبِي مُسْهِرٍ الدِّمَشْقِيّ، وَروَّاد بن الجَرَّاحِ، وَيَحْيَى بن صَاعِدٍ، وَيَزِيْد بن عَبْدِ رَبِّهِ، وَبكَار بن عَبْدِ اللهِ السِّيْرِيْنِيّ (١) ، وَعَمْرو بن عَوْف، وَالتَّبُوْذَكِيّ، وَعِدَّة. وَعَنْهُ: الطَّحَاوِيّ - فَأَكْثَر - وَابْن صَاعِدٍ، وَابْن جَوْصَا، وَمُحَمَّد بن يُوْسُفَ الهَرَوِيّ، وَأَبُو العَبَّاسِ الأَصَمُّ، وَأَبُو الفَوَارِسِ بن السِّنْدِيّ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ: سَمِعْتُ ابْنَ جَوْصَا يَقُوْلُ: ذَاكرت أَبَا إِسْحَاقَ البَرَلُّسِيّ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَة الحَدِيْث. وَقَالَ ابْنُ يُوْنُسَ: كَانَ أَحَد الحُفَّاظ الْمُجَوِّدِينَ الثِّقَات الأَثبَات. مَوْلِدُهُ: بِصور، وَتُوُفِّيَ: بِمِصْرَ. وَقَالَ الطَّحَاوِيّ: مَاتَ فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. ٢٣٨ - مُحَمَّدُ بنُ عَوْفِ بنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ * (د) الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، مُحدثُ حِمْصَ، أَبُو جَعْفَرٍ الطَّائِيُّ، الحِمْصِيُّ. سَمِعَ: عُبَيْدَ اللهِ بنَ مُوْسَى، وَمُحَمَّدَ بنَ يُوْسُفَ الفِرْيَابِيَّ، وَأَبَا المُغِيْرَةِ الخَوْلاَنِيَّ، وَأَحْمَدَ بنَ خَالِدٍ الوهبِي، وَعَبْد السَلاَّم بن عَبْدِ الحَمِيْدِ
(١) بكسر السين والراء المهملتين: نسبة إلى والد محمد بن سيرين. قال أبو حاتم بن حبان: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. (*) الجرح والتعديل ٨ / ٥٢، ٥٣، طبقات الحنابلة ١ / ٣١٠، ٣١٣، تهذيب الكمال: ١٢٥٣، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٨١، ٥٨٢، العبر ٢ / ٥٠، الوافي بالوفيات ٤ / ٢٩٣، تهذيب التهذيب ٩ / ٣٨٣، ٣٨٤، النجوم الزاهرة ٣ / ٦٩، طبقات الحفاظ: ٢٥٨، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٥٤، شذرات الذهب ٢ / ١٦٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies