Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

207 – ʿAbd al-Raḥmān ibn Marzūq al-Ṭarsūsī *

Utterly unreliable.

Ibn Ḥibbān ⦗1⦘ said: “He used to forge hadith.”

He narrated from ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAṭāʾ. Muḥammad ibn al-Musayyab al-Arghiyānī related to us from him and cited a hadith which he traced back to the Prophet: “The earth will never be without thirty men like Abraham, through whom people receive their provision.” ⦗2⦘

This is a fabrication.

In that same year ⦗3⦘ died: the ḥāfiẓ Ibrāhīm ibn Awramah, Ṣāliḥ ibn Aḥmad ibn Ḥanbal, Muḥammad ibn al-Shujāʿ ibn al-Thaljī, the commander Abū al-Sāj, and others.

208 – The Caliph al-Muʿtazz bi-llāh ibn al-Mutawakkil ibn al-Muʿtaṣim, Abū ʿAbd Allāh al-ʿAbbāsī **

The caliph was Abū ʿAbd Allāh, Muḥammad.
Others have said his name was al-Zubayr ibn al-Mutawakkil, Jaʿfar ibn al-Muʿtaṣim, Muḥammad ibn Hārūn al-Rashīd ibn al-Mahdī, the ʿAbbāsid.

He was born in 232 AH.
He assumed the caliphate at the age of twenty—or a little younger—and was fair-skinned, handsome, and comely, among the most strikingly good-looking men of his time.

(*) Al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 5, p. 287; Kitab al-Majruhin wa al-Duʿafaʾ, vol. 2, p. 61; Mizan al-Iʿtidal, vol. 2, pp. 588–589; Lisan al-Mizan, vol. 3, p. 435. (1) Kitab al-Majruhin wa al-Duʿafaʾ, vol. 2, p. 61; quoted by the author himself in Mizan al-Iʿtidal, vol. 2, p. 588. (2) Mizan al-Iʿtidal, vol. 2, p. 589; it continues there: wa yumtarun (and they will be rained upon). (3) That is, in the year 266 AH; see al-ʿIbar by the same author, vol. 2, pp. 32–33. (* *) Al-Maʿarif, p. 394; Tarikh al-Tabari, vol. 9; Muʿjam al-Shuʿaraʾ, p. 400; Tarikh Baghdad, vol. 2, pp. 121, 126; al-Kamil by Ibn al-Athir, vol. 7; al-ʿIbar, vol. 2, pp. 9–10; Fawat al-Wafayat, vol. 3, pp. 319, 321; al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 2, pp. 291, 294; Tarikh Ibn Kathir, vol. 11, p. 10 ff.; al-Nujum al-Zahira, vol. 3, pp. 23–24; Tarikh al-Khulafaʾ, pp. 359–360; Shadharāt al-Dhahab, vol. 2, p. 130.
٢٠٧ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَرْزُوقٍ الطَّرَسُوْسِيُّ * فَهَالِكٌ. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ (١) : كَانَ يَضَعُ الحَدِيْثَ. رَوَى عَنْ: عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا عَنْهُ مُحَمَّدُ بنُ المُسَيَّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، فَذَكَرَ حَدِيْثاً رفعَهُ: لَنْ تَخْلُوَ الأَرْضُ مِنْ ثَلاَثِيْنَ مِثْلِ إِبْرَاهِيْمَ ﵇ بِهِم يُرزقُوْنَ (٢) . فَهَذَا كَذِبٌ. وَفِيْهَا (٣) مَاتَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ أُورمَةَ الحَافِظُ، وَصَالِحُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ الشُّجَاعِ بنِ الثَّلجِيِّ، وَأَبُو السَّاجِ الأَمِيْرُ، وَآخَرُوْنَ. ٢٠٨ - الخَلِيْفَةُ المُعْتَزُّ بِاللهِ بنُ المُتَوَكِّلِ بنُ المُعْتَصِمِ أَبُو عَبْدِ اللهِ العَبَّاسِيُّ ** الخَلِيْفَةُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ، مُحَمَّدٌ. وَقِيْلَ: الزُّبَيْرُ بنُ المُتَوَكِّلِ، جَعْفَرُ بنُ المُعْتَصِمِ مُحَمَّدِ بنِ الرَّشِيْدِ هَارُوْنَ بنِ المَهْدِيِّ، العَبَّاسِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَاستُخْلِفَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِيْنَ سَنَةً، أَوْ دونَهَا، وَكَانَ أَبْيَضَ، جَمِيْلاً، وَسِيماً، مِنْ مُلاَّحِ زَمَانِهِ.
(*) الجرح والتعديل ٥ / ٢٨٧، كتاب المجروحين والضعفاء ٢ / ٦١، ميزان الاعتدال ٢ / ٥٨٨، ٥٨٩، لسان الميزان ٣ / ٤٣٥. (١) " كتاب المجروحين والضعفاء " ٢ / ٦١، ونقله عنه المؤلف في " الميزان " ٢ / ٥٨٨. (٢) " ميزان الاعتدال " ٢ / ٥٨٩ وتتمته فيه: ويمطرون. (٣) أي في عام ٢٦٦ هـ. انظر " العبر " للمصنف ٢ / ٣٢، ٣٣. (* *) المعارف: ٣٩٤، تاريخ الطبري: الجزء التاسع، معجم الشعراء: ٤٠٠، تاريخ بغداد ٢ / ١٢١، ١٢٦، الكامل لابن الأثير: الجزء السابع، العبر ٢ / ٩، ١٠، فوات الوفيات ٣ / ٣١٩، ٣٢١، الوافي بالوفيات ٢ / ٢٩١، ٢٩٤، تاريخ ابن كثير ١١ / ١٠ وما بعدها، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣، ٢٤، تاريخ الخلفاء: ٣٥٩، ٣٦٠، شذرات الذهب ٢ / ١٣٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies