Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (12/524)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He passed away in Ṣafar, in the year 271 AH. In the same year there also died: Muḥammad ibn Sinān al-Qazzāz, Muḥammad ibn Ḥammād al-Ṭihrānī, Kurbazān al-Ḥārithī (1), and Yūsuf ibn Saʿīd ibn Muslim.

ʿUmar ibn ʿAbd al-Munʿim informed us; ʿAbd al-Ṣamad ibn Muḥammad, in my presence, informed us; ʿAlī ibn al-Musallam informed us; al-Ḥusayn ibn Ṭalab informed us; Muḥammad ibn Aḥmad al-Ghassānī related to us; ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿUbayd, the ḥāfiẓ, related to us; al-ʿAbbās ibn Muḥammad al-Dūrī related to us; Azhar al-Sammān related to us, from Ibn ʿAwn, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, that the Prophet ﷺ said:

“O Allah, bless for us our Syria; O Allah, bless for us our Yemen.”

They said, “And our Najd?”

He replied, “There are the earthquakes and the trials, and there—or he said: from there—the horn of Satan will rise.” (2)

200 – Kaylaja, Abū Bakr Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-Baghdādī *

The imām, the ḥāfiẓ, Abū Bakr Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-Baghdādī, al-Anmāṭī, known as Kaylaja, was a roving traditionist. He heard ḥadith from ʿAffān ibn Muslim, Saʿīd ibn Abī Maryam, Muslim ibn Ibrāhīm, Abū al-Walīd, and their peers.

(1) He is ‘Abd al-Rahman b. Muhammad b. Mansur al-Harithi al-Karbazani; see al-Tabsir 3/1215. (2) Its chain of transmission is sound. Al-Bukhari also recorded it: 2/432 in the Book of Istisqa, chapter “What has been said about earthquakes and other signs,” through the route of Muhammad b. al-Muthanna from Husayn b. al-Hasan; and 13/39 in the Book of Fitan, chapter “The tribulation that will come from the East,” through the route of ‘Ali b. ‘Abd Allah from Azhar b. Saʿd al-Samman—both of them from Ibn ‘Awn with this very isnad. (*) Further biographical sources: Tarikh Baghdad 4/203-204; Tahdhib al-Kamal, no. 1210; Tadhhib al-Tahdhib 3/213/2; Tadhkirat al-Huffaz 2/607-608; al-ʿIqd al-Thamin 2/27-28; Tahdhib al-Tahdhib 9/226-227; Tabaqat al-Huffaz, p. 264; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 341; Shadharat al-Dhahab 2/161.

تُوُفِّيَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَفِيْهَا مَاتَ: مُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ القَزَّازُ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، وَكُرْبَزَانُ الحَارِثِيُّ (١) ، وَيُوْسُفُ بنُ سَعِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ. أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ مُحَمَّدٍ حُضُوْراً، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ المُسَلَّمِ، أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بنُ طَلاَّبٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الغَسَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدٍ الحَافِظُ، حَدَّثَنَا العَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ الدُّوْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: (اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا) . قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا؟ قَالَ: (هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالفِتَنُ، وَبِهَا -أَوْ قَالَ: مِنْهَا- يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ) (٢) . ٢٠٠ - كَيْلَجَةُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ صَالِحٍ البَغْدَادِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ صَالِحٍ البَغْدَادِيُّ، الأَنْمَاطِيُّ، كَيْلَجَةُ، مُحَدِّثٌ، جَوَّالٌ. سَمِعَ: عَفَّانَ بنَ مُسْلِمٍ، وَسَعِيْدَ بنَ أَبِي مَرْيَمَ، وَمُسْلِمَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ، وَأَبَا الوَلِيْدِ، وَطَبَقَتَهُم.

(١) هو عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي الكربزاني. " التبصير " ٣ / ١٢١٥. (٢) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري ٢ / ٤٣٢ في الاستسقاء: باب ما قيل في الزلازل والآيات، من طريق محمد بن المثنى، عن حسين بن الحسن، و١٣ / ٣٩ في الفتن: باب الفتنة من قبل المشرق من طريق علي بن عبد الله، عن أزهر بن سعد السمان، كلاهما عن ابن عون بهذا الإسناد. (*) تاريخ بغداد ٤ / ٢٠٣، ٢٠٤، تهذيب الكمال: ١٢١٠، تذهيب التهذيب ٣ / ٢١٣ / ٢، تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٠٧، ٦٠٨، العقد الثمين ٢ / ٢٧، ٢٨، تهذيب التهذيب ٩ / ٢٢٦، ٢٢٧، طبقات الحفاظ: ٢٦٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٤١، شذرات الذهب ٢ / ١٦١.