Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among those who narrated from him were Abū al-ʿAbbās al-Sarrāj, Muḥammad ibn Muḥammad al-Bāghandī, Muḥammad ibn Makhlad, and others. He died in 262 AH.

196 – Ḥājib ibn Sulaymān ibn Bassām, Abū Saʿīd al-Manbijī * (S)
A ḥāfiẓ and widely travelled scholar, Abū Saʿīd al-Manbijī.
He related ḥadith from Wakīʿ, Abū Usāmah, Ibn Abī Fudayk, and a number of others.
Those who transmitted from him include al-Nasāʾī—who also declared him reliable (1)—Abū ʿArūbah, Abū Bakr ibn Ziyād, ʿAbd al-Raḥmān the nephew of the Imām, and several others.
He passed away in 265 AH.

197 – The Persian, Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn Saʿīd **
The shaykh and scholar Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn Saʿīd al-Fārisī, later of Baghdad, a cloth-merchant; a venerable, trustworthy teacher who lived to a great age, and a relative of Saʿdān ibn Naṣr.
He heard ḥadith from Sufyān ibn ʿUyaynah, Muʿammar ibn Sulaymān, and others.
Those who narrated from him were Aḥmad ibn Muḥammad al-Adamī, the judge al-Maḥāmilī, Abū Saʿīd ibn al-Aʿrābī, and others.

(*) Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 3, p. 285; al-Ansab, folio 542b; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 214; Ibn Hajar, Tazhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 113/1; al-Dhahabi, Mizan al-Iʿtidal, vol. 1, p. 429; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, vol. 2, pp. 132–133; al-Khazraji, Khulasa Tazhib al-Kamal, p. 66. (1) Tahdhib al-Tahdhib, 2:132, records that al-Nasaʾi said elsewhere, “There is no harm in him”; Ibn Hibban included him in al-Thiqat (The Trustworthy); and Maslama ibn Qasim judged him sound, saying that his hadith may be recorded. (* *) Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 3, p. 16.
وَعَنْهُ: أَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَاغَنْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، وَآخَرُوْنَ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ. ١٩٦ - حَاجِبُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ بَسَّامٍ أَبُو سَعِيْدٍ المَنْبِجِيُّ * (س) الحَافِظُ، الرَّحَّالُ، أَبُو سَعِيْدٍ المَنْبِجِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: وَكِيْعٍ، وَأَبِي أُسَامَةَ، وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، وَجَمَاعَةٍ. وَعَنْهُ: النَّسَائِيُّ - وَوَثَّقَهُ (١) - وَأَبُو عَرُوْبَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ زِيَادٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي الإِمَامِ، وَعِدَّةٌ. مَاتَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ. ١٩٧ - الفَارِسِيُّ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ سَعِيْدٍ ** الشَّيْخُ، العَالِمُ، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ سَعِيْدٍ الفَارِسِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، البَزَّازُ، شَيْخٌ، صَدُوْقٌ، مُعَمَّرٌ، مِنْ أَقَارِبِ سَعْدَانَ بنِ نَصْرٍ. سَمِعَ مِنْ: سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَمُعَمَّرِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَجَمَاعَةٍ. رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَدَمِيُّ، وَالقَاضِي المَحَامِلِيُّ، وَأَبُو سَعِيْدٍ بنُ الأَعْرَابِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
(*) الجرح والتعديل ٣ / ٢٨٥، الأنساب، ورقة: ٥٤٢ / ب، تهذيب الكمال: ٢١٤، تذهيب التهذيب ١ / ١١٣ / ١، ميزان الاعتدال ١ / ٤٢٩، تهذيب التهذيب ٢ / ١٣٢، ١٣٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٦٦. (١) " تهذيب التهذيب " ٢ / ١٣٢ وفيه: وقال النسائي في موضع آخر: لا بأس به. وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال مسلمة بن قاسم: صالح يكتب حديثه. (* *) الجرح والتعديل ٣ / ١٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies