Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among those who narrated from him were Abū ʿAwānah, Ibn ʿUqda, Ibn al-Aʿrābī, al-Aṣamm, and a number of others. He passed away in Shawwāl, 269 AH.

189 – Yaḥyā ibn ʿAbdak, Abū Zakariyyā Yaḥyā ibn ʿAbd al-Aʿẓam al-Qazwīnī *

The imam, ḥāfiẓ, and trustworthy authority—the principal ḥadīth scholar of Qazwīn—Abū Zakariyyā Yaḥyā ibn ʿAbd al-Aʿẓam al-Qazwīnī, was a learned scholar, prolific author, and a man of high standing. He was a contemporary of Ibn Mājah, yet his chains of transmission were higher and he was the elder.

He heard ḥadīth from Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Muqriʾ, ʿAffān, al-Qaʿnabī, ʿAbd Allāh ibn Rajāʾ, al-Ḥumaydī, Ḥassān ibn Ḥassān, and their peers.

Those who transmitted from him include Abū Nuʿaym ibn ʿAdī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Ḥātim, Jaʿfar ibn Idrīs—the imam of the Sacred Mosque—Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Ibrāhīm ibn Salamah, and others.

Abū Yaʿlā al-Khalīlī said: “He is reliable; there is unanimous agreement on that.”

He died in 271 AH.

ʿUmar ibn ʿAbd al-Munʿim informed us on more than one occasion; ʿAbd al-Ṣamad ibn Muḥammad the judge related to us while I was in the fourth session; ʿAlī ibn al-Musallam narrated to us; al-Ḥusayn ibn Ṭalāb conveyed it; Muḥammad ibn Aḥmad al-Ghassānī told us; Jaʿfar ibn Idrīs al-Qazwīnī narrated to us in Mecca; Yaḥyā ibn ʿAbdak reported to us, saying: Ḥassān ibn Ḥassān al-Baṣrī narrated to us; Shuʿbah, from ʿAdī ibn Thābit, from Zir, from ʿAlī (may Allah be pleased with him) who said:

“By Him who split the seed and created life, it is a covenant of the unlettered Prophet to me that no one loves me but a believer, and no one hates me but a hypocrite.”

(*) al-Jarh wa al-Tadil 9:173; al-Ibar 2:49; Tabaqat al-Huffaz, p. 255; Shadharat al-Dhahab 2:162.
وَعَنْهُ: أَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ عُقْدَةَ، وَابْنُ الأَعْرَابِيِّ، وَالأَصَمُّ، وَعِدَّةٌ. تُوُفِّيَ: فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ. ١٨٩ - يَحْيَى بنُ عَبْدَكَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بنُ عَبْدِ الأَعْظَمِ القَزْوِيْنِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، مُحَدِّثُ قَزْوِيْنَ، أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بنُ عَبْدِ الأَعْظَمِ القَزْوِيْنِيُّ، عَالِمٌ، مُصَنّفٌ، كَبِيْرُ القَدْرِ، مِنْ نُظَرَاءِ ابْنِ مَاجَهْ، لَكِنَّه أَسنَدُ وَأَسَنُّ. سَمِعَ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئَ، وَعَفَّانَ، وَالقَعْنَبِيَّ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ رَجَاءٍ، وَالحُمَيْدِيَّ، وَحَسَّانَ بنَ حَسَّانٍ، وَطَبَقَتَهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو نُعَيْمٍ بنُ عَدِيٍّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَجَعْفَرُ بنُ إِدْرِيْسَ إِمَامُ الحَرَمِ، وَأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَلَمَةَ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ أَبُو يَعْلَى الخَلِيْلِيُّ: ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ غَيْرَ مَرَّةٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ مُحَمَّدٍ القَاضِي وَأَنَا فِي الرَّابِعَةِ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ المُسَلَّمِ، أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بنُ طَلاَّبٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الغَسَّانِيُّ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ إِدْرِيْسَ القَزْوِيْنِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ عَبْدَكَ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بنُ حَسَّانٍ البَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: وَالَّذِي فَلَقَ الحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسْمَةَ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ إِلَيَّ، أَنَّهُ لاَ يُحِبُّنِي إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُبْغِضُنِي إِلاَّ مُنَافِقٌ.
(*) الجرح والتعديل ٩ / ١٧٣، العبر ٢ / ٤٩، طبقات الحفاظ: ٢٥٥، شذرات الذهب ٢ / ١٦٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies