16
179
Hunayn ibn Ishaq al-ʿIbadi (1), a Christian, was the leading physician of his time and highly skilled in the Greek language. He rendered Euclid’s Elements into Arabic and produced several other works (2). He passed away in Safar of the year 260 AH. His son, Ishaq ibn Hunayn, was also numbered among the foremost physicians.
180 – al-Muzani, Abu Ibrahim Ismaʿil ibn Yahya ibn Ismaʿil
The Imam, the eminent scholar, jurist of the ummah, and exemplar of ascetics: Abu Ibrahim Ismaʿil ibn Yahya ibn Ismaʿil ibn ʿAmr ibn Muslim, al-Muzani (3), the Egyptian, and a direct disciple of al-Shafiʿi. He was born in the year al-Layth ibn Saʿd died, 175 AH.
(*) Al-Fihrist, p. 352; Ibn Abi Usaybiʿa, Tabaqat al-atibba, 1:184; Ibn Khallikan, Wafayat al-aʿyan, 2:217-218; al-Dhahabi, al-ʿIbar, 2:20; Akhbar al-hukamaʾ, p. 117; Tarikh hukamaʾ al-Islam, p. 16; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-nihaya, 11:32; Ibn al-Jawzi, al-Muntazam, 5:24.
(1) Al-Fayruzabadi explains the tribal name ʿIbad: the correct vocalisation is with a kasra; reading it with a fatha is a mistake, and al-Jawhari erred here. The term denotes several clans that had embraced Christianity in al-Hira.
(2) Among his works are: Taʾrikh al-ʿalam wa-l-mabdaʾ wa-l-anbiyaʾ wa-l-muluk wa-l-umam (A World History from the Creation, the Prophets, Kings and Nations) down to his own time, and al-Fusul al-abquratiyya (The Hippocratic Aphorisms).
(**) Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-taʿdil, 2:204; al-Shirazi, Tabaqat al-fuqahaʾ, p. 79; al-ʿAbbadi, Tabaqat fuqahaʾ al-Shafiʿiyyin, p. 9; Ibn Khallikan, Wafayat al-aʿyan, 1:217; al-Samʿani, al-Ansab, fol. 527a; al-Dhahabi, al-ʿIbar, 2:28; al-Subki, Tabaqat al-Shafiʿiyya, 2:93, 109; Ibn Hajar, al-Lubab, 2:205; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-nihaya, 11:36; Ibn Taghribirdi, al-Nujum al-zahira, 3:39; al-Yafiʿi, Mirʾat al-jinan, 2:177, 179; Ibn al-ʿImad, Shadharāt al-dhahab, 2:148; Ibn Hidayat Allah, Tabaqat al-Shafiʿiyya, p. 20; Ibn Abi al-Hijab, Miftah al-saʿada, 2:158-159.
(3) al-Muzani—mīm with damma, zāʾ with fatḥa, followed by nūn—is a nisba taken from Muzayna bint Kalb, a large and renowned tribe.
١٧٩
- حُنَيْنُ بنُ إِسْحَاقَ * العِبَادِيُّ (١) النَّصْرَانِيُّ
عَلاَّمَةُ وَقْتِهِ فِي الطِّبِّ، وَكَانَ بَارِعاً فِي لُغَةِ اليُونَانِ.
عَرَّبَ كِتَابَ إِقليدسَ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ عِدَّةٌ (٢) .
مَاتَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ سِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَكَانَ ابْنُهُ إِسْحَاقُ بنُ حُنَيْنٍ مِنْ كِبَارِ الأَطبَاءِ أَيْضاً.
١٨٠ - المُزَنِيُّ أَبُو إِبْرَاهِيْمَ إِسْمَاعِيْلُ بنُ يَحْيَى بنِ إِسْمَاعِيْلَ **
الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، فَقِيْهُ المِلَّةِ، عَلَمُ الزُّهَّادِ، أَبُو إِبْرَاهِيْمَ، إِسْمَاعِيْلُ بنُ يَحْيَى بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَمْرِو بنِ مُسْلِمٍ، المُزَنِيُّ (٣) ، المِصْرِيُّ، تِلْمِيْذُ الشَّافِعِيِّ.
مَوْلِدُهُ: فِي سَنَةِ مَوْتِ اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ.
(*) الفهرست: ٣٥٢، طبقات الاطباء لابن أبي أصيبعة ١ / ١٨٤، وفيات الأعيان ٢ / ٢١٧، ٢١٨، العبر ٢ / ٢٠، أخبار الحكماء: ١١٧، تاريخ حكماء الإسلام: ١٦، تاريخ ابن كثير ١١ / ٣٢، المنتظم ٥ / ٢٤.
(١) قال الفيروز أبادي (عبد) : والعباد، بالكسر، والفتح غلط، ووهم الجوهري: قبائل شتى اجتمعوا على النصرانية بالحيرة.
(٢) منها: " تاريخ العالم والمبدء والانبياء والملوك والامم " إلى زمنه، و" الفصول الابقراطية ".
(* *) الجرح والتعديل ٢ / ٢٠٤، طبقات الفقهاء للشيرازي: ٧٩، طبقات فقهاء الشافعيين للعبادي: ٩، وفيات الأعيان ١ / ٢١٧، الأنساب، ورقة: ٥٢٧ / أ، العبر ٢ / ٢٨، طبقات الشافعية للسبكي ٢ / ٩٣، ١٠٩، اللباب ٢ / ٢٠٥، تاريخ ابن كثير ١١ / ٣٦، النجوم الزاهرة ٣ / ٣٩، مرآة الجنان ٢ / ١٧٧، ١٧٩، شذرات الذهب ٢ / ١٤٨، طبقات الشافعية لابن هداية الله: ٢٠، مفتاح السعادة ٢ / ١٥٨، ١٥٩.
(٣) المزني، بضم الميم وفتح الزاي وبعدها نون: نسبة إلى مزينة بنت كلب، وهي قبيلة كبيرة مشهورة.