Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

175 – Ibn Maymūn, Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Baghdādī * (D, S)
The ḥadith scholar, leading imam, and long-lived authority: Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Maymūn, originally from Baghdad and later from Alexandria.

He related ḥadith from al-Walīd ibn Muslim, Sufyān ibn ʿUyaynah, Salm ibn Maymūn al-Khawwāṣ, and a host of others.

Among those who transmitted from him were Abū Dāwūd and al-Nasāʾī—in their Sunan—Abū ʿAwānah, Abū Bakr ibn Abī Dāwūd, Ibn Jawṣā, Abū Jaʿfar al-Ṭaḥāwī, Abū Bakr ibn Ziyād, the “Imam of the Imams” Ibn Khuzaymah, and others, the last of whom was ʿAlī ibn ʿAbd Allāh ibn Abī Maṭr al-Iskandarānī.

Ibn Abī Ḥātim said, “I wrote from him in Alexandria; he is truthful, reliable.” (1)

Abū Saʿīd ibn Yūnus reported that he died on the eleventh of Rabīʿ al-Awwal, 262 AH.

176 – Aḥmad ibn al-Furāt ibn Khālid, Abū Masʿūd al-Rāzī ** (D)
The shaykh, imam, eminent ḥāfiẓ, authoritative proof, and ḥadith scholar of Isfahān,

… Ibn Allah ibn Amr ibn al-As is cited by al-Nasai, as are Uthman ibn Affan, Hudhayfa, Abu Ayyub, Abu Rafi, Khuzayma ibn Thabit, Muawiya, Amr ibn al-As and Abu al-Yasar. Al-Hafiz says in Fath al-Bari 1/452 that all of these reports are also found in al-Tabarani and others, and that most of their chains are sound or at least fair; the hadith is likewise transmitted by many other Companions whose names are too numerous to mention. * al-Jarh wa-l-Ta'dil 7/304; Tahdhib al-Kamal 1226; Tadhhib al-Tahdhib 3/222/1; al-Wafi bi-l-Wafayat 3/307; Tahdhib al-Tahdhib 9/281-282; Khulasat Tadhhib al-Kamal 346. (1) al-Jarh wa-l-Ta'dil 7/304. (**) al-Jarh wa-l-Ta'dil 2/67; Tabaqat al-Hanabila 1/53, 55; Tarikh Baghdad 4/343; Dhikr Akhbar Isfahan 82; Tahdhib al-Kamal 34-35; Tadhhib al-Tahdhib 1/20/2; Tadhkirat al-Huffaz.
١٧٥ - ابْنُ مَيْمُوْنَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ * (د، س) المُحَدِّثُ، الإِمَامُ، المُعَمَّرُ، أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَيْمُوْنٍ، البَغْدَادِيُّ، ثُمَّ الإِسكندرَانِيُّ. حدَّث عَنِ: الوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَسَلْمِ بنِ مَيْمُوْنٍ الخَوَّاصِ، وَجَمَاعَةٍ. وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، فِي سُنَنِهِمَا، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي دَاوُدَ، وَابْنُ جَوْصَا، وَأَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ زِيَادٍ، وَإِمَامُ الأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَآخَرُوْنَ، خَاتِمَتُهُم عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي مَطرٍ الإِسكندرَانِيُّ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: كَتَبْتُ عَنْهُ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَهُوَ صَدُوْقٌ، ثِقَةٌ (١) . وَقَالَ أَبُو سَعِيْدٍ بنُ يُوْنُسَ: تُوُفِّيَ فِي حَادِي عشرَ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، سنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ. ١٧٦ - أَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ بنِ خَالِدٍ أَبُو مَسْعُوْدٍ الرَّازِيُّ ** (د) الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الحَافِظُ الكَبِيْرُ، الحُجَّةُ، مُحَدِّثُ أَصْبَهَانَ،
= الله بن عمرو بن العاص عند النسائي وعثمان بن عفان وحذيفة وأبو أيوب وأبو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو بن العاص وأبو اليسر، قال الحافظ في الفتح ١ / ٤٥٢، وكلها عند الطبراني وغيره وغالب طرقها صحيحة أو حسنة، وفيه عن جماعة آخرين يطول عددهم. * الجرح والتعديل ٧ / ٣٠٤، تهذيب الكمال: ١٢٢٦، تذهيب التهذيب ٣ / ٢٢٢ / ١، الوافي بالوفيات ٣ / ٣٠٧، تهذيب التهذيب ٩ / ٢٨١، ٢٨٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٤٦. (١) " الجرح والتعديل " ٧ / ٣٠٤. (* *) الجرح والتعديل ٢ / ٦٧، طبقات الحنابلة ١ / ٥٣، ٥٥، تاريخ بغداد ٤ / ٣٤٣، ذكر أخبار أصبهان: ٨٢، تهذيب الكمال: ٣٤، ٣٥، تذهيب التهذيب ١ / ٢٠ / ٢، تذكرة الحفاظ =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies