Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (12/476)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ahmad ibn Hibat Allah related to us; al-Hasan ibn Muhammad related to us; my uncle, the ḥadith master Abū al-Qāsim, related to us; ʿAlī ibn Ibrāhīm al-ʿAlawī related to us; Abū al-Qāsim ʿAlī ibn Muhammad, the overseer of the Sumeisatiyyah endowment (1), related to us; ʿAbd al-Wahhāb al-Kilābī related to us; Makḥūl al-Bayrūtī related to us; Ahmad ibn Sulaymān reported to us; Yazīd ibn Hārūn narrated to us; al-Jurayrī related, from Abū al-ʿAlāʾ, from Mutarrif, from ʿImrān ibn Ḥuṣayn:

“The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to one of his Companions, ‘Have you fasted anything of the sarar (the closing days) of this month?’

He replied, ‘No.’

He said, ‘Then when you have completed the fast of Ramadan, fast two days in its place.’”

Muslim (2) transmitted it through Abū Bakr ibn Abī Shaybah from Yazīd.

174 – Yaʿqūb ibn Shaybah ibn al-Ṣalt ibn ʿUṣfūr al-Baṣrī *
A leading ḥadith master, eminent scholar, and trustworthy critic—Abū Yūsuf al-Sadūsī, originally of Basra and later resident in Baghdad, author of the Great Musnad. Unparalleled in hadith analysis, some thirty volumes of his Musnads were completed; had the work been finished it would have filled one hundred volumes.

Birth: around 180 AH,

(1) The Sumaysatiyya khanqah is so called after al-Sumaysati, Abu al-Qasim Ali ibn Muhammad ibn Yahya al-Sulami al-Habashi, one of the foremost notables of Damascus. He died in 423 AH, and he was the one who purchased the building when he arrived in the city. (2) Hadith no. 1161 (Book of Fasting, chapter: Fasting the sirar of Shaʿban). Al-Bukhari records it (4/200) through the isnad of Ghaylan ibn Jarir – Mutarrif – Imran. Muslim (1161) and Abu Dawud (2228) transmit it through Hammad – Thabit – Mutarrif – Imran, and Muslim also records it through Shuʿbah – Abd Allah ibn Haniʾ, the nephew of Mutarrif – Mutarrif – Imran. The sirar of a month are its final days, i.e. the end of Shaʿban. For a detailed discussion, see Fath al-Bari 4/200–201. (*) Further biographical sources: Tarikh Baghdad 14/281, 283; Tadhkirat al-Huffaz 2/577-578; al-Ibar 2/25; Ibn Kathir, al-Tarikh 11/35; al-Nujum al-Zahira 3/37; Tabaqat al-Huffaz p. 254; Shadharat al-Dhahab 2/146; al-Muntazam 5/43.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَمِّي أَبُو القَاسِمِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ إِبْرَاهِيْمَ العَلَوِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ عليُّ بنُ مُحَمَّدٍ، وَاقفُ السُّمَيْسَاطيَّةِ (١) ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ الكِلاَبِيُّ، أَخْبَرَنَا مَكْحُوْلٌ البَيروتَيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، أَخْبَرَنَا الجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي العَلاَءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ: (هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئاً؟) . قَالَ: لاَ قَالَ: (فَإِذَا أَفطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ) . مُسْلِمٌ (٢) : عَنْ أَبِي بكرٍ بنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيْدَ. ١٧٤ - يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ بنِ الصَّلْتِ بنِ عُصْفُورٍ البَصْرِيُّ * الحَافِظُ، الكَبِيْرُ، العَلاَّمَةُ، الثِّقَةُ، أَبُو يُوْسُفَ، السَّدُوْسِيُّ، البَصْرِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، صَاحِبُ (المُسْنَدِ الكَبِيْرِ) ، العديمُ النَّظيرِ المعلّل، الَّذِي تمَّ مِنْ مسَانيدِهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلاَثِيْنَ مجلَّداً، وَلَوْ كَمُلَ لَجَاءَ فِي مائَةِ مُجَلَّدٍ. مَوْلِدُهُ: فِي حُدُوْدِ الثَّمَانِيْنَ وَمائَةٍ،

(١) هي خانقاه السميساطية نسبة للسميساطي أبي القاسم علي بن محمد بن يحيى السلمي الحبشي، من أكابر الرؤساء بدمشق. مات سنة ٤٢٣ هـ. وهو الذي اشتراها حين قدم دمشق. (٢) رقم (١١٦١) (٢٠٠) في الصيام: باب صوم سرر شعبان، وأخرجه البخاري ٤ / ٢٠٠ من طريق غيلان بن جرير، عن مطرف، عن عمران، وأخرجه مسلم (١١٦١) وأبو داود (٢٢٢٨) من طريق حماد، عن ثابت، عن مطرف، عن عمران، وأخرجه مسلم من طريق شعبة عن عبد الله بن هانئ ابن أخي مطرف، عن مطرف، عن عمران. وسرر الشهر آخره، أي آخر شعبان، وانظر المسألة مفصلة في " الفتح " ٤ / ٢٠٠ - ٢٠١. (*) تاريخ بغداد ١٤ / ٢٨١، ٢٨٣، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٧٧، ٥٧٨، العبر ٢ / ٢٥، تاريخ ابن كثير ١١ / ٣٥، النجوم الزاهرة ٣ / ٣٧، طبقات الحفاظ: ٢٥٤، شذرات الذهب ٢ / ١٤٦، المنتظم ٥ / ٤٣.