Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I add: This Ibn Shujaʿ journeyed in search of knowledge and heard hadith from Makki ibn Ibrahim, ʿUbayd Allah ibn Musa, and Abu Mushir. He died in 244 AH.

Nasr ibn Zakariyya al-Marwazi said: I heard Qutaybah ibn Saʿid remark, “The promising young scholars of Khurasan are four: Muhammad ibn Ismaʿil, ʿAbd Allah ibn ʿAbd al-Rahman—meaning al-Darimi—Zakariyya ibn Yahya al-Luʾluʾi (1), and al-Hasan ibn Shujaʿ (2).”

Muhammad ibn Abi Hatim related: I heard Jaʿfar al-Firabri say, “I heard ʿAbd Allah ibn Munir declare, ‘I am one of Muhammad ibn Ismaʿil’s pupils; he is my teacher, and I even saw him writing down hadith from Muhammad (3).’”

Muhammad said: Ḥashid ibn ʿAbd Allah ibn ʿAbd al-Wahid narrated to us: I heard Yaʿqub ibn Ibrahim al-Dawraqi say, “Muhammad ibn Ismaʿil is this ummah’s jurist (4).”

Abu Jaʿfar al-Musnadi said: “The hadith masters of our time are three: Muhammad ibn Ismaʿil, Hashid ibn Ismaʿil, and Yahya ibn Sahl.”

Muhammad further reported: Jaʿfar ibn Muhammad al-Firabri told me that one of ʿAbd Allah ibn Munir’s students—may Allah have mercy on him—travelled to Bukhara on some personal business. When he returned, Ibn Munir asked, “Did you meet Abu ʿAbd Allah?” The man replied, “No.” Ibn Munir drove him away, saying, “There is no good left in you after this—you went all the way to Bukhara and yet failed to visit Abu ʿAbd Allah Muhammad ibn Ismaʿil.”

(1) The manuscript margin notes: “This al-Luʾluʾi was one of al-Bukhari’s teachers. He transmitted from Abd Allah ibn Numayr and Abu Usama. He died in early middle age in 230 AH. His biography has already appeared in Siyar Aʿlam al-Nubalaʾ, vol. 11, no. 104.” (2) Tarikh Baghdad, 2 / 26. (3) The report has already been cited on p. 415, note 1. (4) Tabaqat al-Subki, 2 / 223; Muqaddima al-Fath, p. 483.
قُلْتُ: هَذَا ابْنُ شُجَاعٍ رحلَ وَسَمِعَ: مَكِّيَّ بنَ إِبْرَاهِيْمَ، وَعُبَيْدَ اللهِ بنَ مُوْسَى، وَأَبَا مُسْهِرٍ. وَتُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ. وَقَالَ نَصْرُ بنُ زَكَرِيَّا المَرْوَزِيُّ: سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بنَ سَعِيْدٍ يَقُوْلُ: شَبَابُ خُرَاسَان أَرْبَعَةٌ: مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي: الدَّارِمِيّ- وَزَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى اللُّؤْلُؤِيُّ (١) ، وَالحَسَنُ بنُ شُجَاعٍ (٢) . وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعْتُ جَعْفَراً الفِرَبْرِيَّ يَقُوْلُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ مُنيرٍ يَقُوْلُ: أَنَا مِنْ تلاَمِيذِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ، وَهُوَ مُعَلِّمِي وَرَأَيْتُهُ يَكْتُبُ عَنْ مُحَمَّدٍ (٣) . وَقَالَ مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا حَاشِدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، سَمِعْتُ يَعْقُوْبَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ الدَّوْرَقِيَّ يَقُوْلُ: مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ فَقِيْهُ هَذِهِ الأُمَّةِ (٤) . عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ المُسْنِديِّ قَالَ: حُفَّاظُ زَمَانِنَا ثَلاَثَةٌ: مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَحَاشِدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَيَحْيَى بنُ سَهْلٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ الفِرَبْرِيُّ قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُنِيْر ﵀ إِلَى بُخَارَى فِي حَاجَةٍ لَهُ. فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ لَهُ ابْنُ مُنِيْرٍ: لقيتَ أَبَا عَبْدِ اللهِ؟ قَالَ: لاَ. فطردَهُ، وَقَالَ: مَا فيكَ بَعْدَ هَذَا خَيْرٌ، إِذْ قدِمْتَ بُخَارَى وَلَمْ تَصِرْ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ.
(١) في هامش الأصل ما نصه: هذا اللؤلؤي من شيوخ البخاري. ويروي عن عبد الله ابن نمير وأبي أسامة. توفي كهلا سنة ثلاثين ومئتين وقد تقدمت ترجمته في الجزء الحادي عشر من " سير أعلام النبلاء "، ترجمة رقم ١٠٤. (٢) " تاريخ بغداد " ٢ / ٢٦. (٣) سبق الخبر في الصفحة: ٤١٥، التعليق الأول. (٤) " طبقات السبكي " ٢ / ٢٢٣، و" مقدمة الفتح ": ٤٨٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies