Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Those who narrated from him include Muslim, Abū Dāwūd, al-Nasāʾī, Ibn Mājah, Ibrāhīm ibn Abī Ṭālib, Ibn Khuzaymah, Abū Ḥāmid ibn al-Sharqī, Abū Bakr ibn Ziyād, Abū Ḥāmid ibn Bilāl, Makkī ibn ʿAbdān, Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Qaṭṭān, and many others.

Al-Ḥākim mentioned him, saying: “One of the leading ḥadith scholars—much-travelled, broad in understanding, and accepted by the imams throughout the lands. He was among the close companions of Yaḥyā ibn Yaḥyā and was related to him by marriage.”

I heard Muḥammad ibn Ḥāmid al-Bazzār say: “I heard our shaykhs recount that Aḥmad ibn Yūsuf al-Sulamī said, ‘I am not a Sulamī; I am an Azdī, though my family are Sulamīs.’” (1)

He collected narrations in Khurāsān from numerous teachers; in Rayy he heard from ʿĪsā ibn Jaʿfar the judge, Muḥammad ibn Yaḥyā ibn al-Ḍurays, and Sulaymān ibn Dāwūd al-Qazzāz; in Baghdad from Abū al-Naḍr, Muḥammad ibn Jaʿfar al-Madāʾinī, Mūsā ibn Dāwūd, and Manṣūr ibn Salamah.

Al-Ḥākim then named a group from whom he heard in Kūfa, Basra, the Ḥijāz, Yemen, Syria, and al-Jazīrah.

Ibn ʿAsākir also cited him, saying: “He narrated from Jaʿfar ibn ʿAwn, Muḥammad ibn ʿUbayd, al-ʿAqadī, al-Firyābī, Abū Mushir, Yaḥyā ibn Abī Bukayr,” and he listed many others besides.

Among those who transmitted from him were his own teacher Yaḥyā ibn Yaḥyā and al-Bukhārī in works other than his Ṣaḥīḥ.

(1) Tahdhib al-Kamal, p. 47; and Tahdhib Ibn Asakir, 2:122.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي طَالِبٍ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو حَامِدٍ بنُ الشَّرْقِيِّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ زِيَادٍ، وَأَبُو حَامِدٍ بنُ بِلاَلٍ، وَمكِيُّ بنُ عَبْدَانَ، وَمُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ القَطَّانُ، وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ. ذكرَهُ الحَاكِمُ، فَقَالَ: أَحَدُ أَئِمَّةِ الحَدِيْثِ، كَثِيْرُ الرِّحلَةِ، وَاسِعُ الفَهْمِ، مَقْبُوْلٌ عِنْدَ الأَئِمَّةِ فِي أَقطَارِ الأَرْضِ، وَهُوَ مِنْ خوَاصِّ يَحْيَى بنِ يَحْيَى، وَمِنَ المُصَاهِرينَ لَهُ. سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ حَامِدٍ البَزَّازُ يَقُوْلُ: سَمِعْتُ مَشَايِخنَا يَحْكُوْن عَنْ أَحْمَدَ بنِ يُوْسُفَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: أَنَا لَسْتُ بسُلَمِيٍّ، بَلْ أَزدَيٌّ، وَعيَالِي سُلَمِيَّةٌ (١) . سَمِعَ بِخُرَاسَانَ عِدَّةً، وَبَالرَّيِّ مِنْ: عِيْسَى بنِ جَعْفَرٍ القَاضِي، وَمُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ الضُّرَيْسِ، وَسُلَيْمَانَ بنِ دَاوُدَ القَزَّازِ، وَبِبَغْدَادَ: مِنْ أَبِي النَّضْرِ، وَمُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ المَدَائِنِيِّ، وَمُوْسَى بنِ دَاوُدَ وَمَنْصُوْرِ بنِ سَلَمَةَ. ثُمَّ سمَى الحَاكِمُ طَائِفَةً سَمِعَ مِنْهُم بِالْكُوْفَةِ وَالبَصْرَةِ وَالحِجَازِ وَاليَمَنِ وَالشَّامِ وَالجَزِيْرَةِ. وَذَكَرَهُ الحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ، فَقَالَ: حَدَّثَ عَنْ: جَعْفَرِ بنِ عَوْنٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدٍ، وَالعَقَدِيِّ، وَالفِرْيَابِيِّ، وَأَبِي مُسْهِرٍ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي بُكَيْر، وَسَمَّى خلقاً. حدَّثَ عَنْهُ: يَحْيَى بنُ يَحْيَى شَيْخُهُ، وَالبُخَارِيُّ فِي غَيْرِ (صَحِيْحِهِ) .
(١) " تهذيب الكمال ": ٤٧، و" تهذيب ابن عساكر " ٢ / ١٢٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies